原标题：奉化雪窦山：世界因你而欢喜

李珧 杨心雅

《 人民日报海外版 》（ 2016年10月22日 第 12 版）

第十九次中韩日佛教友好交流会议在奉化雪窦山开幕

每次到奉化都会有惊喜。这座美丽而神秘的城市，位于浙江宁波的东海之滨。这里有中国化的弥勒——布袋和尚，因此，被称为“弥勒应迹胜地”，奉化雪窦山也以中国五大佛教名山而享誉海内外。

友谊的心灵之桥

佛教的黄金纽带

2016年10月12日，我们从奉化城出发，一路上，蓝天白云，香樟树郁郁葱葱。转进山道，顿时，云雾飘渺，群山环列，沟壑纵横。

进得山门，我们抬头望见，栗红色的匾额上，三行鎏金大字：“敕建万寿雪窦御书应梦名山资圣禅寺”。匾额为证，山名雪窦，寺名资圣。人们常说的雪窦寺，是对这雪窦山资圣禅寺的一种简称。

此时，雪窦寺旁，龙华广场上，响起了诵经之声。中韩日三国高僧大德相聚宁波，在此举行第十九次中韩日佛教友好交流会议。三国佛教代表团先后诵经，共同祈祷中韩日三国人民世代友好，和平相处；世界各国风调雨顺，兵戈永息；世界人民安居乐业，灾难永消。

当慈乘长老率领韩国代表团诵经时，我们问身边一位僧人：“能听懂韩语的经文吗？”僧人笑答：“大致听得懂，因为许多经文都是从这儿传过去的。”的确，慈乘长老在致辞中说：“浙江是高丽时期韩中两国祖师们修行精进、相互交流上起重要影响的宝地，雪窦寺也是与韩国佛教密不可分的道场”

佛教交流与合作是中韩日三国文化交流史上最重要最核心的内容。1995年，中国佛教协会会长赵朴初居士和韩国、日本佛教界的长老大德，共同倡议举办中韩日佛教友好交流会议。21年来，三国佛教友好交流会议从未中断，并不断注入新的生机，从而造就了和平友好的东方典范。

国家宗教事务局局长王作安说：本次会议以“法乳千秋 一脉相承”为主题，通过回望历史，总结经验，不忘初衷，重新出发，为三国人民交流交往不断注入新活力，用新努力新业绩为“黄金纽带”增光添彩。

“惟以心相交，方成其长远”。

中韩日三国山水相连、文化相通，三国的古德先贤不远万里，西行东渡，互相交流，共同煅造了一条熠熠生辉的佛教“黄金纽带”，记录见证并传承着中韩日三国佛教徒之间的法谊，人民之间的友谊。

中国佛教五大名山

布袋和尚传递欢喜

值此中韩日佛教交流会在宁波奉化雪窦山开幕之际，大家相聚弥勒道场，在中国佛教五大名山雪窦山，共同见证中韩日佛教千年友好的历史，回味源出一脉的佛法甘露，因缘殊胜。

雪窦山名扬四海，与雪窦寺密切相关。印度佛教传入中国后，唐末五代时，浙江奉化出了个怪和尚。这和尚出语无定，常以锡杖荷着布袋，游化四方，得来的东西全藏于布袋之内，因此，人们叫他“布袋和尚”。

布袋和尚笑口常开、乐观幽默，深受人们尊敬和爱戴。这个法名契此的和尚，早年在奉化岳林寺出家，常到雪窦寺弘法。

据宋代禅宗灯录《五灯会元》记载，布袋和尚圆寂前，端坐在一块磐石上，说道：“弥勒真弥勒，分身千百亿；时时示世人，世人自不识”。这偈语暗示世人，其实，弥勒就在你身边，只不过你意识不到而已。

偈语一传开，人们恍然大悟，原来布袋和尚便是弥勒佛的化身。当时，有位杰出的石匠，把布袋和尚的形象刻在石头上，那放浪的形骸，灿烂的笑容，实在太生动了。渐渐地，大肚弥勒取代了传统弥勒的造像，成为中国人心目中真正的弥勒形象。

中国佛教供奉五大菩萨：文殊、普贤、观音、地藏的应化道场分别为五台山、峨眉山、普陀山、九华山。

那么，弥勒菩萨的应化道场在哪里？

中国佛教高僧太虚大师和前中国佛教协会会长赵朴初都认定，奉化雪窦山作为弥勒圣地，与普陀、五台、九华、峨眉，合称为“中国佛教五大名山”。

奉化市委书记张文杰说：2008年，经国家宗教局批准的露天弥勒大佛建成开光，标志着雪窦山佛教发展进入了一个新的高度，雪窦山佛教界以弥勒法门的修持、弘扬、研究为主体，形成了一套独特的修学体系。雪窦山作为中国五大名山弥勒道场的观念日益深入人心。去年，奉化被命名为“中华弥勒文化之乡”。奉化雪窦山今后将继续弘扬弥勒文化，弥勒的欢喜精神会感染越来越多的人。

中国智慧 人间弥勒

布袋和尚笑口常开是弥勒的中国形象，是快乐的中国人的象征。在中国，几乎没有人不知道大肚弥勒，我们随处可见弥勒的慈祥可爱的笑脸。大肚弥勒早已超越了佛教的范畴，人们把他视为宽容、和善、智慧、快乐的象征。

弥勒与奉化源远流长，其中玄机耐人寻味。

星云大师为雪窦山大佛题字：“人间弥勒”，表示：人人即可成佛，成佛必在人间。由布袋和尚到大肚弥勒，在奉化人心里，就像亲切慈爱的老伯，不断教人们领悟人生智慧：放下烦恼，担起责任。

张文杰说：布袋和尚将弥勒文化变成人们都能接受并喜欢的语言，向人们传播欢喜、宽容、智慧的理念。如脍炙人口的《布袋偈》：“行也布袋，坐也布袋。放下布袋，何等自在。”其《忍辱偈》：“是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。宽却肚皮常忍辱，豁开心地任从他。若逢知己须依分，纵遇冤家也共和”。弥勒精神已融入了奉化的主流意识，丰富了奉化精神的内涵。2007年，奉化市向全社会征集新时期“奉化精神”表述语，最终选定“开明开拓，和谐和乐”作为奉化精神的集中概括，充分体现了弥勒文化的和乐、欢喜的精神实质，得到了奉化市民的广泛认同。

文化学者叶小文在《路遇“弥勒文化”》中写道：一个弥勒信仰，却原来其中确有文化。这文化，其实不是“神”的文化，而是“人”的文化，是要借神来想人之所想，言人之所言。改革开放以来，奉化、浙江乃至全国，经济社会发展蒸蒸日上，人民奋发努力、安居乐业，大家喜从中来。