斜雨飞丝濡我情

文|舒婷

舒婷（1952- ），本名龚佩瑜，朦胧诗派的代表作家之一。出生于福建石码镇（漳州龙海），生长在厦门。著有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》等。作品《致橡树》是朦胧诗潮的代表作之一。

SPRING

大足石刻

十月的大佛湾，

林木依然葱茏，

草色并不金黄

……

4月的大佛湾，雨是薄荷绿，且若即若离，比烟稍浓了，比雾又略淡了，间尔受渗漏的阳光所点拨，像调酒师那样晃出五光十色的霓红……

——舒婷

4月的大佛湾，雨是薄荷绿，且若即若离，比烟稍浓了，比雾又略淡了，间尔受渗漏的阳光所点拨，像调酒师那样晃出五光十色的霓红。十月的大佛湾，林木依然葱茏，草色并不金黄。雨针绣够叶面那些釉彩，坡边那些菊蕊蝶须，牵出一粒缀一粒的鸟鸣，让它们滚动着跌下峡谷，溅起谷底嗖嗖的溪声。

名闻遐迩的大足宝顶石窟就在这里的峭壁上，已被联合国审核通过为“人类世界文化遗产”。

大佛湾在宝顶山的怀抱里，宝顶山在众山拱卫，峰回路转，丛林叠翠的大足境内。从重庆出发，沿新开辟的高速公路，不及打个盹儿，一个半小时就到了大足。

春也来，秋也来，两次到大足，牵肠挂肚的都是宝顶山的佛光，以至没看清县城是什么样子。只记得宾馆不错，虽然床单和被套无可奈何的潮，却是干净的。如果不失眠，就梦见在雾气氤氲的地穴里寻宝，很焦急，因为捡到的佛雕小金币，捧在手心立刻融化成水。当地有个小歌舞团，自编自导一台极富本地色彩的民间歌舞，总有外来观众一边抚着拍红的手掌，一边难以置信发问：“这些娃娃们真是本地土生土长的吗？”

重庆姑娘的美丽是全国人民公认的，在这个基础上，大足姑娘更加得天独厚。常年纯净润腻的空气，不仅明目养颜（于是她们个个眉是青山黛眼是春波横呀），而且天然保湿（于是她们肤如凝脂，藕节般的臂膀勾魂摄魄）。她们柔若无骨，传情的指尖、颤动的腰肢和绽放的纤足，活脱脱是从石窟壁上，款款步下的“媚态观音”。

宝顶石窟里最多的就是美不胜收的观音像，居然有两百多尊。其中“数珠手观音”的雕像极为女性化，衣袂飘展，眉目含羞，若有所思，如此风情万种，因而昵称“媚态观音”（对菩萨简直大不恭敬呢）。最令人叹为观止的当是千手观音，也有个冗长的封号叫“千手千眼观世音菩萨”。这尊开凿于晚唐的佛像背后，手臂密密麻麻像孔雀开屏似的，无穷无尽伸展开去。葡萄手、白佛手、杨柳枝手等等，有一千只以上，而且形态决不重复（导游说的，不信可以数数。我们忙不迭点头。即使有时间，只怕数不过来呢）。每一只手心都有一只眼睛，寓意法力无边广施善缘，大概还洞察秋毫，不被坏人利用吧？

我最喜欢的是水月观音，造型富于动感还颇有人情味，右腿跷于石座，手拈天衣一角，裸臂上的肘带临风飞扬，左脚轻触莲花，作戏水状。女儿态十足，略加三分淘气。“观音水边坐，静观水中月”，佛龛的门楣和门柱上，镌有波纹恍恍涟漪阵阵。想象晴好的夜里，月色当徘徊不去。

一直以为，水是大佛湾的灵气所在，半山雨霁半山雾岚，却也不缺湿漉漉的阳光四处漂染。谷底浅流从不干涸也不暴涨，曾有人提议拦溪为湖，规划旅游风景，因其砂岩质地不能贮水而作罢。造物神奇，终于护住这一方静土，容不得俗人扰了众菩萨的清修。

叮咚不绝的水声，在编为29号的“圆觉道场”里，是如磬如弦的背景音乐。整个洞窟从石壁掘进，甬道狭如瓶颈，洞里却颇为宽敞阴凉。其布局、结构和混合的雕刻技巧，都经过缜密的总体设计。正壁并列3身佛像，左右两壁分立12尊圆觉菩萨，背向洞口低头合掌跪于台上的问法菩萨，以及石壁上的浮雕祥云瑞雾、奇峰怪石、紫竹菩提、飞禽走兽，均由窟门上方凿开的长方形天窗，所投射进来的柔柔自然光，一一照明。终于看清泉水从窟顶蟠龙的口中淅沥滴下，右壁有一位托钵老僧，接住龙涎，再经暗沟不露痕迹地排出。祥和、神谧、景仰，与水声共鸣着。

肆意恣横的泉水在大佛湾，被巧妙地引入“牧牛图”里，让憨态可掬的牛犊仰颈渴饮不停；在“九龙灌顶图”里，原本飞溅的瀑流被疏导成巨龙口中的喷泉，沐浴着龙嘴下的释迦太子全身，飘飘洒洒注入金刚台下的半圆形水池，经池底的水沟流走。天衣无缝的画面设计，既形象地诠释了佛典，又艺术地创造了一处园林景观。

大佛湾的龛龛窟窟多如蜂房，现行的编号竟有290号。别人看到的多是造像的精美、雕刻的细腻，以及源远流长的佛传经典；而我眼里、耳里、心里，全是水的无微不至，水的流畅活泼，水的动中寓静，血脉一样滋润着石头的故事，一洞一窟骤地生气勃勃起来

如此被水魂蛊惑着，常游离众人之外。幸亏导游吴弋小姐独具魅力，屡屡把我唤醒。我的近视眼总是盯着她的胸牌，马马虎虎把她叫做“吴戈”，“吴戈”小姐想我一定读书不多，便更耐心向我讲解。她是一级导游，妩媚得像一尊走动的“数珠手观音”。她的明眸皓齿，她的杨柳手势，比她字正腔圆的解说更吸引听众，尤其我们中的一群男作家。

宝顶山仅是大足石窟的代表作，其他还有南山、七拱桥、千佛崖等大小石窟近百处，造像5万余尊，非一朝一日可以翻阅到底的。对比信息时代里的文化泡沫与过眼烟云，这样一部深邃的民间艺术宝典，珍藏在大足的崇山峻岭之中，不愧是人类文化的永恒遗产。

南山古朴的木廊里，主人照例备好笔砚，铺开宣纸，请赋诗题字，美称“墨宝”。诗人高洪波果然不负众望，七步不到即成绝句；另有津门张雪杉，端的泼墨成章，立等可取；于是诸君挽袖抿襟，笔走龙蛇，才思勃发以至欲罢不成。我左闪右躲，恨不得站到观音旁边，立地化做一尊怔忡的石头女侍。

惶急间，有人点到我的名字，要我为石窟即兴留诗。我双手抱头，正欲夺路鼠窜，忽听当地领导金口解围：“不要为难她了，我相信她不可能写应景诗的。”我佛慈悲啊！阿弥陀佛！

不论走到哪里，毛笔题字总是我的一大劫，是所有美景佳肴的潜在威胁。唯有在大足，因了周父母官的善解人意，我虽半饥着肚子，却好生快活自在。倒不是大足没有好菜好饭，餐餐满桌青红紫白，盘碟相加有如叠罗汉，只是样样极辣。涕泪泗流地求要一碗清汤面，立刻送上一大脸盆。问：怎么还是辣的？答：锅是辣的。

伸出舌头，抿抿南山的零丁雨，不辣，却是一股橘香。

审核：陈林

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