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《佛经》告诉我们如何敲开命运之门?

发布时间:2023-09-19 01:19:47作者:楞严经在线网
《佛经》告诉我们如何敲开命运之门?

八字命理学告诉我们:人人都有命运。于是乎,不少的信命者,都认为每个人都不能摆脱命运的束缚;更不用说,我们要改变命运。

《佛经》告诉我们如何敲开命运之门?

对于这个问题,自古就有两种说法。

其一,就是人们对于命运无能为力,无可奈何,只有信命、认命、乖乖的服从命运的安排。

其二,就是人们可以改善,甚至改变命运。

比如中国发源与中国道家就认为,命理虽然是天地巨大物质能量的支配与控制,但是人们还是可以运用风水、方术、甚至巫术来加以改变。

佛家也认为命运是可以改变的。因为它们认为控制我们命运的无非是:习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力等等因素。只要人们认真修行,完善心灵结构,就可以改善习惯、强化正见,正化业力,从而改变我们的命运。

上述两种对待命运的方式,到底哪种是正确的呢?人们到底应该以怎样的态度看待命运呢?

我想,需要因人而异,因时而异;不能说谁对谁错。为什么这样说呢?不外乎有三个理由:

一来,无论你相信不相信命运的存在。但是,人与万事万物一样,都有自己的命运。从生到死,都要受一种外在的自然力量的支配。所以人要信命、认命。这样,人才有敬畏、有怯怕,社会才有秩序。也就是说,你要知道优势、劣势、才能演好自己的角色,这就是自己的使命、天命。

二来,无论是自然规则也好,还是业力使然也罢。对于命理的影响,总要通过自然的途径,还是人们的习惯、认知、感情、欲望、权势、业力来实现。如果是自然规则,当然可以通过对自然规则、规律的认识与把握,来加以改善。如果是业力导致的因果,当然还是可以自己的努力,增进善行、累积业报,来加以改变。因为,花草、树木都可以在根据环境的变迁,来改善遗传基因特性,何况人乎?

三是,不同的环境和时机,需要有不同的命理观。这就如《易经》中说的,易与时的关系。

比如,你还年轻,你就应该大胆进取,不要被一些命理师傅所束缚,因为他们的看法,往往都是经验的积累,是以历史,或者书籍作为评判的依据。天下没有一片相同的叶子,也没有一个相同的人,作为生命中的高级存在方式,你拥有至高无上的尊严。可塑性极强。比如,你已经定型了,中年、老年了,这个时候,你就要信命了。

再比如,在困难的时候,在你遇到波折和痛苦的时候,人生面临选择的时候,就不妨参考命运,与自己的境况结合,作出适当的调整、调节和安排。但是也不要一味地沉迷于命运。在你顺风顺水的时候,得意的时候,不要认为一切都是你命中所定。因为在没有盖棺定论之前,一切都是未知,最好要懂得感恩、懂得回报、认为这或许这一切都是侥幸,自己或许没有福报得到这么多。不然,风暴将至,一切都成泡影。

那么我们应该如何改变命运?改变命运有什么方法呢?我想,佛家的观点,或许对我们有着莫大的启示。

1、正见

所谓正见就是正确的见解、正确的观念。正确观念的建立对于我们个人修身立业、社会繁荣进步、世界和平安乐,都有非常重要的关系。

佛家认为,人生幸福,就是消除烦恼。其关键就是要树立八大正道。即正见、正思、正语、正业、正命、正念、正精进、正定。其中正见是基础,因为其他的七正都是源于正见。

那么,怎样才会获得正见呢?我想,一是,不能蒙昧。心智要开化,懂事明理。也就是古人说的道理。道当然是大道,老子的《道德经》是大道,一切宗教、哲学、科学中有大道。理古人认为是命理、地理、医理

。今天来说,应该包括一切自然科学和知识都属于理的范畴。 二是,不能迷信。科学也好、命理也罢,一切有形和无形的认知范畴的东西,都不要过于迷信。要求证、实践。过于迷信,无法获得正见。三是要精进。不要忘言对错,不要浅尝辄止。四是,要正定。一个人要发展,要有所作为,必须要定性、定根,定心。要专一,不要这山看到那山高,东一榔头,西一棒子,终究会碌碌无为。

相信你,如果获得了正见,对于社会,人生有了一个正确的理解,命运自然就可以得到改善。这也是古人,为什么强调多读书的原因。

2、信仰;

有人将信仰比作航海中的目标,旅程上的方向,做事的准准绳。但是,我想,应该还包括,自信、坚持与热爱。

纵观历史与现实,大凡成功者,无一例外,都是对自己的有着充分自信,对自己从事的事业有着无比的热爱;长期付出努力与坚持,最终才会走向成功。

当然,也不排除有些人的确很幸运。不见得付出比别人多,也就成功了。赚钱了,扬名了。只能说,别人有这个命。从佛家的角度说,可能也是别人前世接下的善缘。你要改变命运的话,当然需要别人更多的努力,坚持和热爱。因为你前世没有结下这些善缘,没有办法,只有这辈子,需要付出比别人更多的努力、坚持和热爱,才可能就此结下善缘,进而期望有一个善果。即使不成功,何尝不是一种善因的累积。

3、结缘;

用今天的话来说,所谓的 结缘 ,就是建立良好的沟通管道。包括建立良好的人际关系,以及发现和认知事物的机缘。

这里结是行动,是一个主动的状态。比如婚姻有姻缘,事业有业缘;人与人相处也有人缘,发现某种东西、掌握某种知识,也有一个机缘。就说姻缘吧,因为某种机缘巧合,你认识了某个人,也可能首先是眼前一亮,这个人就是自己的命中的 真命天子 ,但是,你还得主动找机会与他接触、交流,获得一个共振的磁场效应。其实,在你结识之前,这个机缘,也是你行为的结果。姻缘如此,其他的事情,难道会是列外?

所以,你要改变命运的话,主动结缘是一个关键。主动走进你要结识的人,你要从事的事业,认知和把握的事物的过程,就是结缘。也许,也正因为,你接触和交流多了,所以才会有了缘分。

4、懂得坚持与放弃;

正见、信仰、结缘能够改变我们的命运,佛家认为持戒也能转变我们的命运。当然我们理解这个持戒,不能照搬佛家的说法。我的理解就是,持就是把握、就是坚持,戒就是放弃、扔掉。

人生不能样样都行,事事都称你的心,如你的愿。核心的是,你要分析什么东西适合自己,而那些东西不适合自己;什么东西是自己最必要的,而哪些东西并不是非要不可的;什么东西你该坚持,什么东西是你应该放弃。所谓舍得,舍得,有舍弃才有获得。样样都想要,什么都想占有,到头来,可能什么也得不到。人一生中最苦恼的是,不懂得放弃,所以人生充满痛苦和悲伤。原因还是贪欲。

放下,才是解脱;才会获得真正的幸福。才能让我们的命运不变的那么坎坷、颠沛和失望,生命才会得到真正的升华,也才有质量与价值。

同样,一个人的精力和能力总是有限的,如果你不把精力放在最必须,最恰当的事业和人生中,又怎么期盼成功呢?命运又怎样得到改变呢?

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