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试着调伏苦,为正念所用

试着调伏苦,为正念所用...
试着调伏苦,为正念所用

观法不净,勿须对立,但须努力

观法不净,勿须对立,但须努力不圆满的世间,自会有它不圆满的事情发生。本来圆满,就不会与不圆满的因相结合;所以不圆满的因,自然就会有「不太」圆满的缘,来跟它配合,以成就「堪称」圆满...
观法不净,勿须对立,但须努力

立在皈依三宝的原点上修行佛法

立在皈依三宝的原点上修行佛法有人学佛,懂得「努力」修行,乃至也能讲说佛法,但是就是不懂、不愿意皈依:不皈依于佛、不皈依于法、也不皈依于僧,就可能只皈依他自己。  乃至于已经出...
立在皈依三宝的原点上修行佛法

走一条看似艰辛,却是最美好的

走一条看似艰辛,却是最美好的道路...
走一条看似艰辛,却是最美好的

说谎

说谎妄语,俗话叫「说谎」,啊,那是不好的!恐怕每个人都知道,但差不多很少人能做到不妄语。为了私利、欲望等等,为了掩饰自己的过失,为了我执、自尊或种种其它逃避自我受伤害的理由,我们...
说谎

请问法师关于「汉传佛教」的定

问:请问法师关于「汉传佛教」的定义、内涵与特色为何?...
请问法师关于「汉传佛教」的定

生命的欲求

生命的欲求...
生命的欲求

当觉性来敲门

当觉性来敲门...
当觉性来敲门

循序的依法不依人

循序的依法不依人〝依法不依人〞,是佛陀明示弟子们在学习佛法的过程中,应该以佛所说的经典之法义为依止。盖一切经典,乃是佛陀证得诸法实相后,以言语流露出来的文字记载,其所显示的义...
循序的依法不依人

断烦恼 ,了生死

断烦恼 ,了生死若能断烦恼(因),自然了生死(果);我们因为太习惯于忽略烦恼,而让烦恼悬而未决;又太习惯于随顺烦恼,只是让时间的洪流冲走它。  当下一次的烦恼再生起时,又周而复始的让烦...
断烦恼 ,了生死
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