人一生的能量是有限的，生命的意义值得花时间、花心思去探讨，什么样的人生才是有价值、有意义和最值得去过的。这个人生课题应该是最重要的也是首先需要解决课题，有人一生都在寻找它的答案，当你在有生之年真正确认你已经找到了，无论在什么年纪，哪怕是在临终之前，那么恭喜你，你的心可以安住了。今后无论生活是怎样的不堪或富贵，你都知道如何去过了。

既然生命的能量有限，在找到人生方向之后，为不枉此一生，不愧对已找到心已安住的这个自己，应该节省自己的能量，除用来挣取生存所需以外，应不遗余力用在探索生命意义，追求真理与修道之上。

情绪总的来说有：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。人有情绪不外乎就是满自己的愿了就开心、贪恋，不如自己意了就难过、嗔恨，还有就是不明来由的低落、抑郁、暴躁、不安......如果说烦恼情绪是别人带来的，不如老实承认是自己给自己套上的枷锁。所有的情绪都是自产的，都是自心分别、妄想出来的。有情绪就不好，因为“凡所有相皆是虚妄”，因妄相而起的所有情绪包括开心、幸福、快乐也都是虚假的，白白浪费了人的能量。可人非草木，谁又真正做得到无情?道理即便明白了，也很难做到。因此佛陀提出了“戒、定、慧”三学来教导弟子：人处虚妄境相中，当戒;由戒而生定，定得久了自然生慧。

情绪真是非常消耗我们生命能量、有损我们身心健康的东西，为节省有限而宝贵的能量，把它用在真正有意义的事情上面，我们必须要尽快学会掌控自己情绪的能力，避免浪费能量和造作更多因情绪带来的恶业。很多人在找到自己人生目标后，才发现自己的生命元气已消耗殆尽，没有了健康的身体和充沛的精力去到达。

面对各种各样的情绪来袭时，我们应该如何戒之?情绪一起，首先告诉自己使你产生这种情绪的人事物等境界都是假的，得到了有什么值得高兴?失去了又有什么值得悲伤的呢?情绪一定在事情发生时的第一时间升起，这时当立即警觉，不要接受它告诉你的一切，如：中了100万的彩票就高兴，亏了100万的股票就懊恼。更不要听从、任由它继续发展。当你遇到一件令你悲伤的事时，甩甩头告诉自己不要流泪，然后给自己一个微笑，使悲伤的情绪不在心里驻足、蔓延，情绪开始的第一时间如果能像这样调整、转变，一般情况下后面就不会再受它的控制了。因为情绪正起的当下速度相当快，导致无法理性地思考该不该悲伤、嗔恨、高兴或恐惧，理性思考需要时间，不能有效控制情绪的持续蔓延，不如在情绪到来之时直接了当告诉自己不接受该情绪，这样就不会被境界所裹挟，被自身的业力牵着鼻子走了。

情绪真的是自己给自己的，它是可以自己选择的。以七情之“怒”为例，某人要激怒你，你可以选择不生气，不给自己气愤的情绪，如果你被成功激怒了，这也是你自己在伤害自己，是你给自己一个愤怒的情绪，与他人无关，他人要你愤怒，你可以不接受啊!世界那么大，有那么多值得做的事，为啥偏偏跟眼前这个人过不去呢?他人辱骂你、打你，你若能忍下，相信他不会再打骂得下去，且世间一切都是梦幻泡影，就当在梦中陪他演了一场戏，而且还帮你消业了，打骂对你的佛性没有纤毫损失，所以就算了吧!打骂都可以忍，其它还有什么忍不了要发怒呢?其它六情“喜、忧、思、悲、恐、惊”同理。总之，不要做情绪的奴隶，不要把情绪的钥匙交给别人，别人的情绪我们左右不了，但一定要努力做到自己的情绪自己做主!避免被情绪牵制在境界当中，造作身、口、意诸多恶业。

生活中各种情绪时刻在影响着我们的言语、行为，消耗着我们的能量，甚至伤害着我们的身心健康，削减着我们的寿命。所以要学习控制自己的情绪、掌握自己的起心动念、言语造作，守住我们生命的能量。当你能够很好地控制自己的情绪甚至起心动念时，久而久之就会由戒生定，定慧圆满