弟子空空，今年四十周岁，自2009年接触佛学，由半信到全信，到深信，到生活中有事不找人，找佛、菩萨帮助的经历这几个过程。屡屡觉得人世纷争太复杂，还是学佛好，有事找佛、菩萨比找人省事多了，管用多了。当然弟子属于那种欲望少，所求少的人。当然了所求肯定在人伦纲常之内。自从弟子信佛后，时不时的读点《地藏经》，念念《心经》，背背《往生咒》。想起来，不论做什么就念念佛号，有时候也磕头。一次磕108个。不是一拜一跪，而是拜一次后，跪下一次就磕这么多，表示向冤亲债主忏悔。有时早晨有空，或是晚上有空打坐几分钟。从没有过什么定课，想起来就做，想不起就算。也没有努力认真地做过什么佛事，但慢慢地身体和心态都发生了意想不到的变化。现在将这些变化讲出来，让读者自己想一想是不是佛、菩萨的慈悲加持

弟子自幼身体不好，大毛病没有，小毛病不断，头疼好了肚子疼，一年四季感冒不断。反正不是这就是那，总是难受。心情也是坏得没法说，悲观失望，不愿意与人交往。虽然别人求助时，我会帮助别人，但决不主动帮助他人。在他人看来，很冷漠的样子。面部表情也是冷冷的。人际关系不怎么好，主要是我也不跟外人多接触。夫妻关系也是形成敌人，打架生气是常事，可又因为有孩子的牵挂，俩人谁也狠不下心来离婚。可自从学佛以后这一切都发生了根本性的变化。

一、身体方面，渐渐的疼痛感没有了，自幼就有的鼻炎也不治而愈了。犯有近二十年的痔疮也不犯了（好不好不敢确定，没检查过）

二、我最担心的就是我很可能也会有胰腺上的毛病，因为左边肋下总是疼，生气时大痛，不生气时小痛。平时吃只敢吃极少量的猪肉，吃肉多了，嘴唇就是干瘪。而且会更疼一些。疼得范围一年比一年大。因我父亲才五十四岁就死于胰腺癌、胃癌，我的症状跟他临死前差不多。而四、五十岁正是大病重病多发期。所以如果不学佛，我要是活到四十五，得癌症的机率差不多百分之百了。但是学佛后，只要一念经，就会打嗝，一开始总觉得打嗝也是病，但我也不怕病了， 反正身体也不好，早死早解脱。但慢慢地发现打嗝原来是胸中的不好气体排出去的表现。肋下的疼痛感过半年后慢慢变轻了。现在尽管还打嗝，但真的一点都不疼了。嘴唇也不干瘪了。

三、走路变得轻松了。以前走路总有抬不起脚的感觉，特别沉。现在觉得脚下好像有了弹性。这种感觉，在一开始信佛时也有过几天，走路好像后边有人推着一样，但没几天就没有了。但近半年来，这种走路轻松的感觉，有好长时间是这样了。走两个小时也不觉得累。以前，我是几分钟的路都懒得走，走不足半小时就想坐下来呆着。

四、头脑也比以前反应清醒、灵活了。以前生活中哪怕有一点小事，整夜不用睡觉，总是想这想那，当然失眠也是我生活的常态。现在能完全放下了，不去想了，并且总在适当的时候有办法处理好！没处理时，自己能忍住不受它影响了。

五、女性有的来经期比较痛的，我也一样，但慢慢地不知不觉地，来月经时再也不疼了，而且比以前正常多了。

在说说心态方面的变化吧。

1、人际关系慢慢地变好，觉得周围的人都是笑脸相迎似的。自己的脸色也变得有点笑模样了。女儿说，有时候妈没笑，我也觉得笑似的。当然夫妻关系也得到了极大的改善。

2、心态特别平和，很少有激动、气愤、忧愁的感觉了。高兴是那种由衷的感觉身心愉快的那种，而不是想大声笑出来。

3、没有了孤独感。以前总觉得很孤独，但又不想跟别人一起说话。谁在我跟前多说话就烦。现在一个人呆着，也不觉得孤独，多人呆着说话也不觉得烦。这种感觉有生以来也没有过。我从小就给人孤僻感。

4、再也没有自杀的念头了。以前总有一个自杀的念头在心中，时不时地冒出来，想象如何自杀会痛苦小些，或是痛苦大些，多痛一会儿好多一点痛的感受。如何做到死后没有一点痕迹，让亲人找不到尸体等不好的念头。

就这么随随便便的学佛，就这么随随便便地身心发生了这么多的变化。谁说佛门戒律太多、太严，一般人做不来。其实那都是借口，不真心信而已。