三眼国参善见比丘
颈文三道园光由旬
卍字胸标金轮掌现
顺机顺法无念无照
得菩萨随顺灯法门
因而证得欢喜行住
善财童子一步一步的向声游行,抵达三眼国。这个国家的人民大都生三只眼睛,故名三眼。他到城市、邑群、聚落、乡村、邻效、市场、川流、平原和山谷等一切诸处,周遍求觅那位善见比丘。
善财童子看见善见比丘在树林中,来回散步经行。看上去这位比丘正当壮年,精神充沛、健康美貌,面相端正,令人欢喜。他的头发是绀青色,向右旋绕而不杂乱。头顶上有肉髻。皮肤是金色的。在脖子上有三道纹。额头宽广平正,眼目修长而宽广,唇色丹红,齿色洁白。在他的胸前标有卐字。……他的身体特殊妙好,犹如凈居天的天人。他的周身大约有八尺那么大的光圈。还有无量天人、天龙八部等前后围绕着善见比丘。
这时,善财童子往诣善见比丘,向他顶礼、合掌致敬。说道:“大圣者
啊,我已经先发无上正等正觉的心,我听慈行童女为我介绍,说你圣者善能开示菩萨道。希望你为我演说:菩萨应怎样学习菩萨行?怎样修行菩萨道?”善见比丘回答说:“善男子啊,我年纪既轻,出家又不久①。我这一生中,曾在三十八恒河沙那么多佛的道场中,自凈其意,修清凈行。②“或者在有佛的道场中,我于一日一夜,凈修梵行。或者在有佛的道场中,我于七日七夜,凈修梵行。或者在有佛的道场中,我于半月、一月、一岁、百岁、万岁、亿岁、那由他岁,乃至不可说不可说那么多的岁,或者一个小劫,或者半个、一个、百个大劫,乃至不可说不可说那么多的大劫,我都在佛的道场中,听闻微妙无上的佛法。
“我接受、修行诸佛的教化,来庄严所发的一切大愿,而深入每位佛所证得的道理。我清凈修一切诸行,来满足六种到达彼岸的波罗蜜海.……善男子,我在经行的时候,于一念中,所有一切十方的事物,都完全示现在我眼前。因为我的智慧完全清凈,没有障碍的缘故。……”
善见比丘在一念中所示现的境界,皆由种种愿力所成就。因为善见比丘得到了无依、无念智慧的缘故,所以他能在一念中无法不现,这一念是心包太虚、周遍沙界的。
善见比丘接着说:“善男子,我只有知道这一菩萨随顺灯解脱法门’而已。所谓“随顺灯”,就是用无念的真智,顺法顺机而无所不照,可是灯照未必常久,所以善见比丘向善财童子推荐菩萨的“金刚智灯”。
善见比丘谦虚地说:“如果像那些大菩萨,他们的智慧象金刚灯一样,真正生在佛家,亲证真如,成为法王子。……他们演说甚深微妙的法藏,犹如大海一样,滔滔不绝,没有穷尽的时候。他们放大光明,普遍照耀十方一切众生。若有众生见到这些大菩萨,必定能破除一切障碍的大山,拔除一切不善的根本,种植广大的善根。象这样的大菩萨,百千万劫很难遇见,也很难值遇他们出现于世,而我又怎能知道他们的功德行呢?”
善见比丘向善财介绍说:“善男子,从此向南行去,有一国土,名叫名闻,在沿河岸中,有一位童子,名叫自在主,你可以到他那里去请问:菩萨应怎样学习菩萨行?怎样修行菩萨道?”
因为善财童子对于善知识,常乐于见闻、承事供养,无有厌倦的时候.于是向善见比丘顶礼、右绕数匝,殷勤瞻仰,目不暂舍。然后告辞而退,向南行去,再去寻访另外一位(第十二位)善知识。
【注一】我年既少,出家又近:是指善见比丘初入“行位’,故自谦“年少”.又刚离“十住’之家,故云“出家又近”。
【注二】三十八恒河沙佛所凈修梵行:在第十参慈行童女于三十六恒河沙佛所,求得般若法门。在这里,善见比丘于三十八恒河沙佛所,凈修梵行,是表示超过前位。
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