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在清水岩与清水祖师结缘

发布时间:2024-09-24 01:17:00作者:楞严经在线网
在清水岩与清水祖师结缘

(海峡之声记者:宇轩) “到安溪必到清水岩,到清水岩必有所得。”这是在安溪当地广为流传的一句话。清水岩供奉的是中国百仙之一的“清水祖师”,在台湾被称为“祖师公”、“祖师爷”。有趣的是,这位“祖师爷”和别的神明不同,他的脸是全黑的。这到底是为什么呢?在清水岩,有着哪些故事?清水祖师又有着什么样的神通,让两岸民众都纷纷敬拜?清水祖师与台湾又有着什么样的渊源呢?请你跟我去清水岩走一遭。

车子在山间行进,两边茂林修竹、云雾缭绕,导游小远说,这里是蓬莱镇,又是清水祖师的道场,所以我们正身处“蓬莱仙境”中。那么,“祖师爷”到底是一位什么样的神明呢:“清水祖师爷原名陈荣祖,自幼出家法号普足,在清水岩坐化。祖师爷生于1037年,当地人说他是修桥造路有佛心,行医济世救万民。清水岩始建于北宋元丰六年(1083年),迄今有950多年历史,所以我们说千年祖师,就是这么来的。”导游小远向我们介绍了清水祖师的生平。相传,清水祖师是永春人,可是他为什么来到了蓬莱镇,这里又为什么取名叫清水呢?一个当地的小伙子替我解开了疑惑。

“当时这里叫做张岩。当年清水祖师来到这里祈雨,第二天果然应验。山下有一位善主刘公锐,他极力地挽留祖师,说要把这片山供奉给清水祖师,作为他的修炼场所。清水祖师在这里游览了一番,发现这里山清水秀、地杰人灵,便在现在祖殿的位置修建了一座小庙,在这里修炼,祖师见张岩清泉不竭,所以便把张岩改名为清水岩。”

清水祖师在这里安心修炼,无奈四周有上百个小鬼在闹腾,扰得他无法清修。于是,一场斗法便开始了,而就是因为这一场斗法,清水祖师爷又有了另一个名号,并且也彻底改变了他的模样:“祖师初居清水岩,遇到原先占据此地的四个山鬼,张、黄、苏、李(另说:赵、王、苏、李)四大将来挑战,明言此地为其所据,要求祖师离开。清水祖师于是与他们斗法,四大将失败逃离,却在夜半回到清水岩来,把出口悉数封死,纵火烧山,连烧了七天七夜,就正当四大将欢欣鼓舞,自度清水祖师已死,要重新占据清水岩时,却发现清水祖师无恙端坐,只是脸被熏黑了。从此四大将心悦诚服,成为清水祖师的护法神。而清水祖师的塑像,其面部也必为黑色。”

所以,我们现在看到的清水祖师的样子,都是黑脸,也因为此,清水祖师也被成为“乌面祖师”。其实在清水岩这里,还有很多传奇,几天几夜也说不完。过去的故事后人只能听,不过如果你是有缘人,有一样传奇你可以亲身经历,这便是传说中的“祖师甜茶”。在乌龙茶的故乡,喝到“甜茶”,这真的是让台湾来的刘先生备感福气:“来这边喝到比铁观音还要好喝的茶,它的甜度、胶质都比较浓稠,所以很耐泡。能喝到这样的茶,真的是福气

。”没错,这个茶真的不是一般的茶,只需要一两,就可冲泡30几泡100多杯,杯杯都有清甜味。并且,整个清水岩,只有三株茶树,除了住持之外,没有人知道它们长在哪里。工作人员说:“我们这也叫有缘茶,有缘才喝得到,有钱买不到,我们是不买不送。”

什么才是有缘呢?虽隔着海峡,都供奉着同样的神明;虽不在一处,都喝着同样的茶、说同样的话。在台湾,有三峡长福岩祖师庙、艋舺清水岩、淡水清水岩等三大祖师庙,号称台北三大祖师庙,南台湾也有清水祖师的信仰,台南四鲲鯓龙山寺、善化北仔店清水宫、高雄市前金祖师庙、都供奉着清水祖师的神像。清水祖师、保生大帝与妈祖,这三大民间信仰,守护着历史、守护着人心。

在清水岩,终年都可以听见悠扬的钟磬与诵经祈福声,祖师爷在声声梵音里,保佑着在大陆、在台湾、分散在世界各地的、从安溪祖地走出去的后裔。袅袅心香,这是来自故土的信仰。(完)

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