修福德多的人相貌好、寿命长,一生所做的都能如意,这种有福德的人不少。但是过去虽然修的有福德,如果没有智慧,他会被福报迷了,去享福了,享福不知道修福,福享完了,恶道去了。享福的人他的物质受用比别人要丰盛,最怕的杀生吃肉,贫穷的人家想吃没有,富贵人家天天吃,这可麻烦了,那冤亲债主有多少?
我们就遇到很多,人得病的时候、死亡的时候,冤亲债主找来索命。我出家有个老朋友,广化法师,没有出家之前他是军人,管财务的,所以用钱方便。在台湾那个时候,每天吃一隻鸡,好几年,一年叁百六十条命,叁年就一千多条命。以后虽然出家,持戒很严,大家都讚叹是个好法师,讲经教学,办了个佛学院,请我去教书,我跟他在一起一段时期。我看他拄个拐杖,腿不方便,走路不方便,问他怎么塬因?在洗澡间洗澡的时候跌倒了。怎么跌倒?看到洗澡间裡面统统都是鸡,在洗澡间裡面飞、转,去啄他,他就东躲西藏,滑倒了,跌成残废。他告诉我,他说这是我的业障,重罪轻报,我要不是学佛的话,恐怕命都没有了。后半生坐轮椅,他在往生之前来看过我,坐在轮椅上,我看他非常可怜,流鼻涕、流口水。业因果报丝毫不爽,这出家了,不出家肯定堕地狱。所以我劝他念佛求生净土,经上讲得很清楚,这些冤亲债主,你能往生,他们都有功德,你把念佛功德迴向给他们。一隻鸡一条命,你杀牠、你吃牠,那时没有学佛,学佛之后明白了,也放生,也忏悔,太多了,不是几隻,几十隻,上千隻。你看在军中那几年过的那个生活,别人看到羡慕,哪裡晓得后头有这么悽惨的果报。
所以富贵人容易造罪业,自己不知道
就像章太炎先生参观炮烙的地狱,小鬼带他去,到现场他看不见,他才恍然明白了,佛经上说的,他没有这个业力,没有这个业力的时候你就看不到。《地藏经》上讲得很清楚,地狱只有两种人见到,一个是受罪的,是他的业力变现出来的;另外一个是菩萨,他得度的缘到了,菩萨不会捨弃,菩萨会到地狱裡去度他。小根性的,从地狱裡头把他度到畜生道,或者度到人道、天道;净土善根成熟,他在地狱裡头有人提醒他,他能够记得住,他能够发愿,在这个时候发愿,求生西方极乐世界,念一句阿弥陀佛他就能超越。地狱苦,菩萨没有捨弃地狱。饿鬼苦,畜生苦,诸佛菩萨应化在其中,去教化他们,应以什么身得度就现什么身,看他的善根、福德、因缘,应该教他什么法门就教他什么法门。所以佛没有一定的身相,没有一定说法,没有定法可说,完全是「随众生心,应所知量」,要明白这个道理。
我们自己对于佛法,特别是对于净宗,要充满信心,绝不怀疑。世间人情世故随顺就好,随顺让大家生欢喜心,自己有没有得利益?有时候有,有时候根本就没有。不管有没有都欢喜,学着不受外头境界干扰,这个好。外境干扰我随缘,受不受?不受,不受就是那些干扰自己没有感觉到,这是真的。信心要足,决定不能有丝毫怀疑。
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