【阿弥陀佛。光明善好。胜于日月之明。千亿万倍。光中极尊。佛中之王

这是讚叹到极处。「若要佛法兴，唯有僧讚僧」，这是古大德教我们的。《普贤行愿品》十大愿王，第一个「礼敬诸佛」，第二句「称讚如来」，为什么第一句说诸佛，第二句说如来?如来跟诸佛有没有差别?没有差别应该说一样的，为什么要换?有差别，不一样。称诸佛是从相上说的，形相上讲的，一切众生本来是佛，如来是从性上说的。你虽然本来是佛，你现在不是佛，你现在是凡夫，为什么?你迷失了自性。所以礼敬从形相，平等礼敬，没有分别;称讚有分别，称讚有正有负，如果是正面的值得称讚，负面的就不说。所以称讚只有善没有恶，没有说你作恶称讚你，没有，但是礼敬是不论你是行善作恶，礼敬是平等的，这个道理我们要懂，我们要做。

现在这个社会，称讚很少，毁谤很多，很多是恶意的毁谤，同行相忌，自讚毁他，这是大戒，重戒。但是现在普遍都犯这个戒，都说自己好，都说别人不如我。这个事情为什么?为名利，为争取信徒，为争取供养，造地狱业，自讚毁他将来堕地狱。我们要认真学习，绝不能干这个事情。别人毁谤我们，无论他是什么用心，我们只有接受，我们没有回应，我们没有报復，这什么?这是修行。为什么我们要这么做?我们遵守十大愿王，普贤菩萨教我的。毁谤我的人，他有好处我讚叹他，他有恶行绝口不提，不但不提，不可以放在心上，放在心上是把我们的良心当作别人的垃圾筒，把别人脏的东西放在我们自己心上，错了，这个道理要懂。放在心上是无边的罪业，因为你心上常常会想到，根本不放一切不善，他的善行、善言我们可以放在心上，恶的我们决定不放在心上。修行如果没有这个功夫，你修行就不得力。为什么?你的烦恼很多，你的心不乾净。

修什么?我们这个经题上，清净、平等、觉，就修这叁样东西。把人家东西放在心上，我们心不清净，被染污了。不但恶的染污我们不要，善的染污也不能要。为什么?善的染污生叁善道，恶的染污生叁恶道，统统脱不了六道轮迴。那怎么办?我们行善不着行善的相，不要把自己做多少好事、多少功德放在心上，我们不生叁善道，也不生叁恶道，断恶不着断恶的相，行善不着行善的相。念佛的同学记住一句话，心上只有一尊阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，就对了，你将来决定往生极乐世界，这比什么都重要。记住，一切法从心想生，善念生天堂，天堂是你变现的，不是外头来的;恶业堕的叁途，叁途也是你恶念变现的，与谁都不相干，这个道理要懂，依报、正报全是自己念头变现的。什么样的念头最好?什么念头都没有最好的，那与自性完全相应，但是这很不容易。

所以净土宗的方便就是它准许你有一念，念阿弥陀佛，你只有这一念，用一念把所有念头打掉，它是这个办法，这个我们学起来方便太多。世界上最好的念头就是一句阿弥陀佛，这个念头比什么念头都好，十方叁世一切诸佛剎土裡头这个念头第一殊胜，「光中极尊，佛中之王」，这还得了。我们要记住，时时刻刻有阿弥陀佛，就是最好的念头，你将来决定到极乐世界，亲近阿弥陀佛，做阿弥陀佛的学生。生到极乐世界，跟阿弥陀佛见面，花开见佛，阿弥陀佛的加持，智慧、神通、道力几乎跟阿弥陀佛是平等的。这叫难信之法。你凭什么得这么多的好处?完全凭阿弥陀佛四十八愿的加持，完全凭阿弥陀佛对我的恩德，这是真的不是假的。世间什么好事都没有这句佛号管用，这句佛号包括一切诸佛的名号，念一句，十方叁世所有一切诸佛全念到了，它是总名号，也包含一切经教，也包含一切法门，全在一句佛号当中，一句佛号总收。

恭录自《二零一二净土大经科注》(第115集