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《少年歌行》:心有执念终成魔,一念放下,万般自在

发布时间:2023-09-19 01:20:41作者:楞严经在线网
《少年歌行》:心有执念终成魔,一念放下,万般自在

老和尚曾对无心说:

如今你长大了,该回自己的家了。

你的家是在一个自由的地方,

是方外之境,天外之天。

无心说:

师傅,弟子哪里也不想去,

弟子只想回寒水寺。

无心让老和尚指点无心的路时,

老和尚说:

其实我一直觉得我们并不是师徒,

只是相互陪伴着走过了一段路罢了。

如今我的路已走完,剩下的路,

便只能靠你自己走下去了。

你只需记住一句话,莫要回头。

《少年歌行》目前已经更新到26集,

一心想回寒水寺的无心,

终于放下心中的执念,

随莫叔叔回了天外天。

寒水寺忘忧大师

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

一处清幽地,

几缕烟火从寺中袅袅升起,

禅房内忘忧大师双手合十席地祷告,

传闻他能一眼看透人的内心,

也能改变人的内心,

无需言语,便能以佛法度人。

来祷告的人络绎不绝,虔诚安静,

忘忧大师手中的佛珠突然挣脱开来,

散落了一地,

他垂手低头走出禅房,

对香客和寺内僧人大打出手。

大家认为他走火入魔了,

萧瑟却说:

是见了太多心魔,所以疯了。

大觉禅师认为无忧虽不断度人,

但见过的心魔太多,

终将自己的心魔也引了出来。

其实,在我看来,

心魔也是魔,也是一种执念。

当你凝视深渊时,深渊也在凝视你,

无忧看了太多世人的善恶美丑、爱恨情仇,

所以他度人的时候,是让大家放下,

而无忧大师的执念在于:让大家放下,

最终这个执念成了他的心魔。

九龙寺大觉禅师

心若灭时罪亦亡,心亡罪灭两具空。

九龙寺大觉禅师,修炼金刚伏魔神通,

凛然正气,菩提心法已达到一定境界,

心如明镜,诸邪不侵。

佛家有五戒:

不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒戒。

但是当大觉禅师见到无心第一面时,

就想破了这第一戒,杀了他,

而那时无心还是个五岁的孩子

除魔之心如此重,与魔又有何分别?

十二年前,大觉曾与无忧打了一个赌,

最后大觉说:

看来赌局似乎从来就不成立,

是老衲一厢情愿了。

这个赌就是:无心是否是魔。

当无心用悲天悯人化去了自身的魔功,

同时也化去大觉禅师几十年的佛功修为时,

大觉也放下了是魔、是佛的执着,

当你不再执着,

也就不会再有痛苦。

大梵音寺法叶尊者

诸法因缘生,因缘尽故灭。

法叶尊者原名王人孙,

天山派弟子,

无心父亲魔教宗主叶鼎之挚友,

围剿魔教时被师门所迫参战,

传言是他杀了无心的父亲。

剿灭魔教后,以师门情意已报为由,

退出了天山派,

拜了大梵音寺虚妄大师为师,

成为法叶尊者,他说:

本想此生就当个和尚,赎我的罪过,

却发现其实早就回不了头了。

想来想去只有继续提着刀,

我才能一丝赎罪的可能。

时间凡事,皆有因果。

当法叶尊者见到无心后说:

我就想,如果你来杀我,我能干点啥?

大概就是把刀递给你。

他执着于赎罪,但求一死,

终是没有放下。

虽然放下屠刀十二年,

但是为了守护无心,重入杀戒。

一念放下,万般自在

佛陀说:

天堂和地狱不在外,

天堂和地狱就在我们这个六尺之躯中。

我们执着于爱不爱,恨不恨,

执着在抱怨、愤恨、烦恼等情绪中,

备受煎熬,无法自拔。

当心里充满爱的时候,

我们身处的就是天堂;

当我们心怀怨恨的时候,

就是身在地狱。

是天堂还是地狱,

取决于我们的内心有多少爱和怨恨,

有多少抱怨和宽容,

有多少快乐和痛苦。

你,还有多少执念没有放下?

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