以前一考定终身，为了学知识要跑半个地球，现在网络上什么信息都有，人的命运也变得开放性，少了很多固化。

凡人一辈子，转眼而过，若不能做自己真正觉得有意义的事情，总觉得是苟活而已，虽说意义本身，也是唯心的难说的很。

就如玄奘西行，千辛万苦，但这就是活着的感觉。或如《少年巴比伦》的工厂，外面的世界未必更好，但人人渴望读书带来的期望，一代人的青春演绎的故事，黑暗的枯燥中隐藏的浪漫。险恶莫过人心，美好莫过人心，随着时间，一切都会化为尘埃，包括这文字。

《少年巴比伦》这部爱情剧其实风格非常阴暗，反派男工想非礼女工不成被举报，就给女工下班路上的井盖揭了，女工掉进废热水里半身废了，工厂只赔了一个旧空调，猪脚想理论，女工母亲心肝巨裂，却劝说，孩子，你们都还年轻。

有领导儿子泡女主，有领导给猪脚受伤师傅不派车送医院差点死了，有工人考成教就给累活，有猪脚刺头父亲就提薪留职。

各种时代的特色，阴暗，女主想着去上海读研究生，猪脚想着去贩香烟。

昏暗的色调里，看似毫无希望的人生，城市就是一个工厂，人人都要进去，人人都要逃出。

猪脚的爱情，就如昏暗时代的文字，与其说理想，倒不如说作为理性的智慧生物对美好的光明的本能的向往。

人毕竟不是机器。

在岁月里，爱和恨最终都会淡忘，人所期望的，大概就是曾经有过的期望本身。

天朝从来不缺乏人才，写小说够复杂吧，书站里几百万字的书比比皆是，游戏程序够复杂吧，网上多不胜数，建大厦复杂吧，大厦到处都是，工厂复杂吧，一个城市里起码几千家，就是统一乱世，隔着几百年也会有一群人出来做到。十几亿人，总会出现奇迹的。

这世界，有的一辈子研究围棋，数学，一个游戏。以这种精神做事，自然可以精益求精。

在这样的大时代里，蜉蝣渺小如尘埃。然则，正因为这种无足轻重，才使蜉蝣有了某种意义的自由，这就是所谓庶民的幸福吧。

社会学家房龙写过一本小册子，叫《宽容》，他认为人类如果能宽容的看待问题，很多悲剧就不会发生，比如民国若能学北美独立的时候那样坐下来开会就解决问题，哪还用几十年战乱。

人考虑问题，往往从自己的利益，情绪，立场出发，但思想成熟的人，则可以易地而处，更多的理解这个世界的同类。当然掌握话语权的强者才有资格“宽容”，弱者同样的行为则被叫做“妥协投降”，这也是人性的无奈。

午后暖洋洋的阳光下微风吹拂，

还有那十块一包的山寨铁观音泡的绿茶，

上班画的山寨图，网上看的三俗网文，

这就是我懒散的青春，

我理解的生活的平静。

其实人生存在社会，有三五个铁瓷，足够解决小市民日常一般性的问题，人一天就二十四小时，再多也维护不了，如果像《少年巴比伦》里遇见利益关系或者体制的问题，那再多人也没用，你也给不了别人拼命的酬劳，所以都是徒劳的。

所以古人说，穷不与富斗，富不与官争，你就是像武松一样能打，现在也没梁山水泊好藏身了。

无可奈何，小市民只想简单生活，复杂思想，做自己真正觉得有意义的事情，不负作为智慧生命来到这个时空一次

《少年巴比伦》里人都活成了一个思维模板，这样活着有什么意思？一点也不有趣。但这又是那个环境生存的必须，大概法制越进步，人越可以活得个性的自由。

人年轻的时候，思想简单，情感激烈，年纪大了，理解更复杂的人性，倒更多理性，思想变得复杂，情感变得不易波动。大概佛法精深了，就是这种感觉。与其说看清角色，倒不如说看清了设定。

本来无一物，何处惹尘埃。