很多人学习佛法是因为觉得做人很苦,或者生病,或者遇到困难,想找一个解决的方法而接触宗教。
我个人觉得最好的是佛教,因为佛法告诉我们苦是怎么来的。生老病死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦,这种种的苦都来自我们的欲望、我们的执着。佛法教我们忏悔业障,了解因果,就是《地藏经》和《水忏》里面讲的道理。
晚上听经目前正在听《华严经》,已经是重复听的第三遍。人家说《华严经》的境界很不可思议,没有办法想像,所以刚开始我其实听不懂。直到听第三遍,才有点体悟到菩萨对众生的悲心。
《华严经》教我们要学习菩萨的慈悲,菩萨都是为众生而发愿修行。因此,如果内心真忏悔,还要发出慈悲心,去思维怎么样才能帮助众生,怎么样才能令众生离苦、令众生安乐?
我们的一言一行都在因果之中,能这样尽心尽力为众生服务、帮助别人,不但可以积德,也是培福。有句话说“万法皆空,因果不空”,因此我们要善用心念,广作善事。
说好话,做好事,常为他人着想,当你有需要的时候,一定会得到别人的帮助。如果自私自利,做事都只为自己,最后一定是众叛亲离。
这里有一个关于慈悲的故事,发生在明朝。
当时有个人叫马森,他的爸爸马俊是怀安人。马俊的太太到四十多岁好不容易生下一个儿子,长得眉清目秀。因为晚年得子,所以夫妇对这个孩子疼爱有加,如同宝贝一样地珍惜。儿子四岁时,有一天婢女抱他出去游玩,一不小心失手,小孩从高处跌落下来,伤到额头,流血过多不幸死亡。
看到这种情形,马俊悲痛之余,想到太太一定会严处这位婢女,后果必定不堪设想。于是叫婢女赶紧离开,一切后果由他自己来承担。
回到家之后,马俊告诉妻子说自己不小心把儿子摔到地上,受伤死了。太太听了非常地伤心,好几次昏厥倒在马俊身上。太太觉得婢女也有责任,于是到处要找她回来鞭打追究,结果却遍寻不着。
婢女回到家之后,很愧疚自己失手把小孩摔死,又很感恩马俊慈悲不予追究。跟父母诉说经过之后,父母非常感动,日夜焚香对天祷告,希望上天保佑恩公马俊能够早生贵子。
第二年,马家果然生了一个儿子马森,左边额头上有一个红色的疤痕。马森从小就很聪明好学,天性也非常孝顺,长大后不但中举人,还担任知府。他的政绩非常良好,为人善良贤明,平反当时很多的冤狱,因此大家都尊称他为“明允”
。后来做到户部尚书,就是替国家检查税收出入。他劝谏皇帝力行节俭,有一次皇帝想花六万两购买黄金,马森就告诉皇帝不可以这样。又有一次皇帝想买珠宝,马森也是极力谏止皇帝不要浪费。所以马森是明朝一位很有名的贤官。
因为马俊的慈悲,能够宽容原谅婢女的疏忽,因此感召生得非常贤能的儿子。由此可知,因果都是自己决定的。
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