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嘎玛仁波切:接法再多也不如从师修持重要

发布时间:2024-09-10 01:18:27作者:楞严经在线网
嘎玛仁波切:接法再多也不如从师修持重要

现在很多弟子,都经常祈请我们传法,传这个法,传那个法……我们在国内现在传法相对而言比较少。早期在国外,不管是在欧美、还是在东南亚等国,台湾、香港等地,很多高僧大德会观察因缘,到各个国家、地区走一走,把合适当地居士们修持的殊胜佛法传一传。

比如美国这些地方的道场很特别

。像我们在美国的道场,最早是一个天主教的大教堂,我的一个老乡嘉珠老活佛买下后改成藏传佛教寺院。尽管现在变成了藏传佛教的寺庙,但是教堂的十字架还在,因为嘉珠活佛觉得把人家的教堂买下来了,如果又把十字架给人家拿掉,感觉有些不近人情。

现在我们的弟子们只有一个传承、一个法脉,跟着一个师父,好好去修行,从修行的角度来看,一门深入是非常重要的,也是最为难得的。伟大的佛陀传下了八万四千法门,并不是要我们全部一一修持,而是应娑婆世界不同众生的习气,为了调伏他们不同的心念,才有了无边的善巧方便。这个法也好,那个法也好,没有一个法是不好的。但是,你能修多少呢?

我们从小在昌列寺出家,最早是我的亲舅舅,我母亲的二哥旦牌喇嘛来教我们。我和阿迦喇嘛算是他的两个大弟子,然后是桑吉堪布、阿根堪布等等。当他教了我们五六年以后,觉得自己佛法等方方面面的水平不够高了,就和三郎师的父亲(很出名的瑜伽士)一起,请老上师——尊贵的土登曲吉扎巴仁波切来昌列寺教我们。从那以后,一直到老上师涅槃,我们一直跟着老上师学习,一师一法一本尊,这样一门深入精进闻思修佛法,比较不容易乱,也是修行的一大窍诀。

如果能将具德上师看作是佛陀的法身,并以坚定不移的恭敬信心,虔诚祈祷,则不需要依靠其他法门,就能生起证悟的智慧。在印度和西藏的历史上,有很多这样的实例。比如,那诺巴追随上师帝洛巴;龙智追随龙树菩萨;吉美林巴大师和龙钦巴大师相应的故事;还有大译师毗卢遮那和邦·米旁贡波大师。经续上或大德们要强调的是上师瑜伽的功德和重要性,而不是以它取代所有修法。少数利根者的确只修上师瑜伽,就能圆满一切功德。但对一般人而言,跟随传承上师的教导,是最可靠的,也是最有利益的。

著名的噶当派大学者、大成就者喀拉恭琼格西曾说过,“修行者一定要明白,上师是世间法和出世间法所有成就的来源,如果不恭敬上师,对上师没有虔诚心和感恩心,即使精通三藏,也不会有任何成就。”大家要知道,来自传承的加持,是能不能证悟的关键因素。不只是出世间法需要依靠上师,世间法,离开了引导我们向上的善知识,恐怕除了造业以外,也很难圆满。世间、出世间的一切成就,都要依靠上师。

因此,一个佛弟子,就算跑各个道场,皈依各个传承的上师,到处求法,接法再多,也不如老老实实,简简单单跟着自己唯一的师父修持重要啊!

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