信愿法师：晚年得遇净土教法，照样自在往生的明朝张氏善女人

【善女人往生传】晚年得遇净土教法,照样自在往生的明朝张氏善女人

底下第十七则故事是明朝的张太夫人，也是很认真的念佛，这一则公案也很短。这则公案也很有启发性，因为这位张太夫人善女人也是到了晚年才遇到净土法门，一心念佛往生西方极乐世界。

明朝张太夫人金氏绵州人，绵州就是现在的四川省绵阳县，是普安知府张怀麓的妻子。知府是地方官名，明清时代的知府应该相当于现在的省长，是地方首长。张太夫人的家世虽然富贵丰裕，但是对自己却非常节俭，金氏中年丧偶，中年她的先生张怀麓知府就舍报了，所以金氏教导儿子们很有法度，她有两位儿子，正道及正学都考中了科举，所以扬名家门。

张太夫人是到了晚年才读到净土的书籍。读到净土的书籍之后就一心向往极乐世界，这是真正有心要到西方极乐世界，为什么?从底下说她的修行就可以看出来。早晚不断地礼佛念佛，到了晚年遇到了净土法门一心要向往净土。所以早晚不间断的礼佛念佛，这就表示她真的有心往生西方极乐世界，对不对?从行为的修持就可以看出来。有的人学佛修行念佛爱念不念的，这一种爱念不念的修行，我告诉你，你就是还很迷恋世间的一切，你还没有百分之百的一份坚心要往生西方极乐世界，所以你对于念佛修行才会爱念不念的。如果你像明朝这位张太夫人到了晚年真的向往西方极乐净土，你一定会像她一样，因为年纪已经大了，所以早晚不断的礼佛念佛。我们的修行如果能像张太夫人，那么张太夫人很自在的往生了，我们也能自在的往生。

有一天晚上张太夫人告诫她的孙子们说：你们要好好地读祖父收藏的书，我要走了，走到哪里去啊?西方极乐世界。说完之后就呼唤侍女烧香供佛，然后做了一个动作非常的潇洒—端坐合掌念佛：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，往生了，这么自在。

一个老太婆到了晚年遇到净土教法怎么修行?就是早晚认真的拜佛念佛。这不就是你我的修行吗?只是你有没有像这位张太夫人那么有心，如果有，她能往生你怎么会不往生。对不对?当然会。

几天之后张太夫人托梦给他的孙子说：我刚从西方极乐世界回来。跟她的孙子托梦，所以大家才知道，张太夫人真的往生净土了。

这一则公案很短记载在《白苏斋集》这本书，也收录在《净土圣贤录》也收录在《善女人往生传》。

所以我们看到明朝的张太夫人、祝氏、朱氏这三位善女人，其实可以说她们都是一心念佛，尤其这位张太夫人更是很专修，早晚都不间断的拜佛念佛，就是这样修行。那如果你能够像张太夫人这样修行，临终坐着往生，以现代人而言，临终能很自在坐着往生的不晓得要度多少人念佛，对不对?对

。所以确实这些善女人做一个念佛修行的模范。