感 物

　　宋朝元嘉初年,僧人昙无竭,与徒弟二十多人,前往佛国求经,备经艰险。到达天竺后,路上遭遇一群野象,他们便竭诚念诵观音圣号。有一头狮子从林中出来,野象奔逃而去。又有怪牛,群吼而到,行将加害时,僧众又竭力念观音圣号,忽然天上有大鹫鸟飞来,牛群惊散,僧众得以免难。《高僧传初集》

　　晋时,尼师明感,起初被贼寇抓获,誓不受辱,备受各种苦楚。后来,遇到一位比丘,教给她《观音经》,她便习诵,昼夜不休。后来得到机会逃走,因不识路,进入一座穷山。有一头老虎前来为她带路,十多天后,到达青州。将进村庄时,老虎便不见了。《比丘尼传》

　　唐时,僧人元康,常念观音,求菩萨加持。他得鹿一头,鹿角分八叉,形状很奇异。元康抚摸它,非常驯伏,于是豢养它。骑鹿远行,鹿也没有疲态。《高僧传三集》

　　唐时,华林寺的善觉法师,宰相裴休访问他,问:“有侍者吗?”法师回答:“有两个。”于是叫“大空、小空”。两头老虎便从庵后出来。裴休很惊恐。法师对老虎说:“有客,且回避。”两头老虎,便咆哮着退去。裴休问:“您修什么法,感得如此?”法师提起念珠说:“只念观世音。”《大藏直指》称他为“伏虎禅师”。 《高僧传三集》

　　江苏吴兴白雀寺,相传是唐代宰相李绅建造。现在重建道场,香火旺于他处。观音殿前,往常有老虎来朝拜,并无暴行。但人们多惊恐,便赶他们走。此后,有獐子来作礼拜佛,像是老虎派遣来的。《狯园》

　　江西广丰县东门外,有座莲花庵,每年二月观音大士圣诞日,春水上涨,必有大鲤率小鱼,逆流到庵前停留。故老相传,是来朝拜观音大士。大鲤朝拜完,杳然不见。村民若有人抓捕小鱼,立时生病。《海南一勺》

　　二月十九日是观音大士诞辰,远近人先期斋戒进山朝拜的,何止亿万众。佛殿容纳不下,都在露天坐到早晨,叫做“宿山”。明朝嘉靖甲寅年的观音圣诞期,星月明朗,忽见白鹦鹉从佛殿中飞出,旋绕空中,万人瞩目。赞叹念佛之声,振撼林木,如此反复数次。《天竺志》

　　清朝顺治年间,海盗阮俊,与倭人(日本海盗)谋取普陀藏经(佛经)。僧人照中,率领数百人,到舟山向海盗哀求不已。阮俊怒道:“你们想得经,当向龙宫水府去求。”用船装载藏经,行驶到大洋,忽然有大鱼来挡住船,船数日不得动弹。阮俊悔过,送回佛经,不到半天,就到了道头,设供养之后离去。《普陀志》

　　唐敬宗,崇尚佛教,全国僧徒日益众多。文宗继位后,有人谗言说佛教消耗国家财富,文宗准备颁诏停止僧人说经。又有人请求斥责不修教的。诏书即将颁行时,恰逢宫中的“尚食吏”(官名)用鼎煮鸡蛋,忽然听到鼎中好像有人说话,一听,竟然是很多人群呼“观世音菩萨”的声音。于是奏告文宗。文宗亲自验证后,喟然叹息说:“只有佛教才能如此啊!”文宗颁诏全国各地精舍寺庙,设立观音菩萨像。《宣室志》

　　岭南(今广东一带)献给皇宫的白鹦鹉,能懂人话。唐明皇及杨贵妃,都叫它“雪衣女”,左右的人叫它“雪衣娘”,杨贵妃还教它念诵《心经》。《明皇杂录》