别教十住菩萨习种性,他住在空中,所以他能破有,他知道万法皆空,像《般若经》上所说的「一切法无所有,毕竟空,不可得」,这才是事实真相。所以他那些错误的见解他能放得下,为什么?他知道真的是错了,佛说得对,我确确实实是迷惑了。他真能放下,以空破有。别教十行菩萨他不住空,也就是他不执著空,空有二边都不住。别教十行菩萨开始教化众生,当然先成就自己。这《华严经》上讲的,我们要教化众生,不先教自己怎么行
?所以《华严经》上讲,十住菩萨是解门,他通达、理解了;十行菩萨要把他过去所信所解的统统做出来。就是我们现在所讲的,心是孝悌忠信,身是礼义廉耻,行是仁爱和平,要做出来,这叫行,这叫十行。如果说著空?著空他就不做了,住就是著相。他不著空相,所以他能教化,能分别一切法性,成就自己的德行与学问,四弘誓愿里面,「烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学」,这是别教十行位的菩萨。文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 (第二0六二卷) 2009/11/14 檔名:12-17-2062
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