“不生追忆故”,放下之后不会再留恋,不会再追忆。世间人这是免不了的,想过去、想未来。菩萨动念的时候真是万善相随,不动念的时候是心里头一个杂念都没有,一念不生。为什么说动念的时候万善相随?动念是普度众生,利益一切众生,那就是无量无边的善业统统都跟着起来了,纯善无恶,我们要在这里学习。
所以《十善业道经》里头最重要的一句话,我们常常跟同学们提起,就是佛教菩萨“昼夜常念善法,思惟善法,观察善法”,没有一样不善;这里面如果有执着,如果有追忆,这就不善,那就迷了。“善能觉了”,觉了是善,不觉就迷,不可能在觉与不觉当中,不可能的,不是觉就是迷,不可能走在当中的,所以一定要善觉,明了取舍虚伪。
由此可知,什么时候取,什么时候舍,取舍都是利益众生,取舍都是给众生做一个好榜样,帮助众生觉悟
。取能帮助众生觉悟,我们就用取;舍能帮助众生觉悟,我们就用舍;活活泼泼,不是为自己,是为众生,所以要懂这个道理,这才叫做“善能觉了”。真正觉悟的人他才懂得,他做得非常非常自然,没有一法不是利益众生的,这个道理要懂、要学。版权所有:楞严经在线网