凡夫迷失自性的过程，首先是起心动念，所以起心动念叫做根本无明。为什么?从起心动念生分别，从分别生执着。在起心动念还没有分别执着，这个时候你不错，你在实报庄严土，如果一有分别，那你就堕落到十法界，十法界的四圣法界，再有执着，你就又掉到轮回去了，这是为什么会有十法界、六道轮回。谁叫你往下堕落的?没人，没人叫你，也没有人在做主宰，所以古大德有一句话讲得好，都是自作自受，现在你要回头还是靠你自己，佛菩萨能不能帮你回头?告诉你，不能。佛菩萨要有能力帮助我们回头，他大慈大悲，一个个都把我们拉回头了，还要修什么行?不需要了，所以这事佛做不到。谚语所谓“解铃还须系铃人”，你自己是这么样堕落的，你现在回过头来，先放下执着，执着真放下了，六道就没有了。六道是假的，一场梦，梦醒了，这六道没有了，你到四圣法界了。四圣法界里面再把分别断掉，我不再分别了，你只要不分别了，四圣法界就没有了。你还有起心动念，起心动念也没有了的话，实报庄严土也没有了，你真的还源，回归到哪里?回归到自性。自性是什么样子?佛也给我们透露一点，叫常寂光。你看常寂光是什么?就是此地大寂灭定，大寂灭定就是常寂光。那个光是讲大寂灭定里面有圆满的智慧。