一念生,整个宇宙就现出来了,这一念灭了就回归到自性,一念灭是醒过来了。所以,凡所有相,皆是虚妄,佛用梦境做比喻,比得非常好,梦里有大千世界,醒过来没有了。你要问你为什么会作梦?你几时作的梦?佛说这个问话叫戏论,戏论是开玩笑的,不是真的。为什么不是真的?它不是真的,你问它干什么!梦醒了之后还去追究那个梦,那个梦什么塬因、梦从哪裡来、几时发生的,你不是自己给自己找麻烦吗?它没有了。这是事实真相,你怎么能把它当真?你要追究,你就把它当真了,这是什么?这是作茧自缚。没有了,你不就一笔勾销了,还问它干什么?这人就清醒过来了。
现在人的麻烦,他要追根究柢,追根究柢是永远没答案。实际上佛已经跟你讲得很清楚,一笔勾销就对了,不要再去过问,没事了,你醒过来了,醒过来何必去想梦中之事?真正觉醒过来之后,梦中之事真的很清楚、很明白。你要知道有跟无,有是自性,无是梦中境界
。梦中境界从哪来的?从有中来的,那个有没有境界,但是一念不觉的时候就发生境界。说明自性的德用无量无边,不可思议,它虽然什么都没有,能现一切法,能生一切境界。文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四叁六集)2013/9/12
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