中国在唐、宋时代禅风大盛,其对社会文化的影响一直延续到今天。相传圆悟克勤禅师提出禅茶一味之后,禅与茶便形影相随。几乎寺必备茶,僧必饮茶。元朝初期,南宋许多儒学名流,不愿受异族统治而把精神寄托在入山信佛上面,当时江南与北方相比,经济社会相对富足和安定。天目山脉一带高僧辈出,佛教禅学十分兴盛。 禅是直指人心,见性成佛
。要求人们立足现实,在生活的当下完成觉悟解脱。一千多年前,赵州从论和尚的吃菜茶三字禅,开示人们禅修要在生活的每时每刻。就像喝茶、洗钵、吃饭、睡觉一样平常,通过实践亲身体验,甘苦自知。饭罢浓煎茶吃了,池边坐石数游鱼。粥去饭来茶吃了,开窗独坐看青山。禅余高诵寒山偈,饭后浓煎谷雨茶。多么娴雅、悠扬,多么自然、无求,茶熟透瓶香,其香自溢。 中国历经千年的茶文化与佛教精神的有机结合,作为一种精神,它具有博大精深的魅力。它包含的禅学哲理和民族的文化载体,影响着人们的思想道德。传承和发掘禅茶艺术的文化和精髓,是禅茶的重要文化内涵。版权所有:楞严经在线网