穿着铠甲去打仗
人往往会低估自己的力量,遇到一些困难就觉得没办法前进了。有时候,一个小挫折就很容易打击到我们。佛教里讲的精进又是如何克服这些问题的呢?这就好像一个战士,仅仅拿着兵器去打仗和身穿盔甲去打仗,这两种情况下的心境是不一样的。仅是手持武器,他便只是有很勇猛的心境去打仗,而穿上盔甲就等于有了防护,这样他能够有打胜仗的信心和底气,感觉也是不一样的。
为了完成一件事去努力争取,我们靠各自单一的力量是不够的,要很多的力量团结起来才能成功;这就像是在无形之中穿上了防弹衣,不再怕别人开枪,也给我们自己增强了信心。
为什么有很多人需要信仰呢?其实人们就是想靠佛菩萨、神等的力量给予我们庇护,以此来增加我们面对事物的信念和信心,也能使我们更有勇气去面对困难与挫折。
人心有所依,在解决问题的角度和心境上会不一样,在现实生活中也会凭此收到实效的。
当我们面对困难时,总希望内心有所依靠和寄托,以此来解决问题,就不会显得措手不及。依靠这种信念,其实只要我们通过自己的信仰,一颗虔诚的心去祈祷,基本都会得以满愿的。即使最后的困境没有得以突破,在我们的心中也已经靠这种力量转化了看问题的角度。这些心态的培养也是需要我们精进地去努力和历练的。
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氛围
很多时候,人不是通过自己精进努力就可以成功,还需要周围人的肯定。
就像我们对小孩子的教育,小孩子跌倒,我们如果只指责他“你怎么这么笨,怎么跌倒了,你看你多笨”,孩子从此就越来越没信心。如果我们告诉他“你是非常勇敢的,自己爬起来继续往前走,再跌倒,再勇敢爬起来,你爬起来了,你是好样的”,这种鼓励对孩子来说效果一定非常好。
我们努力精进去实现自己的目标,必须拥有很多的力量,这种力量来自于哪里呢?小时候,是来自周边的亲朋好友、老师,而后就是我们所信仰的某一种文化或宗教了。我们的信仰会产生强大的力量,在努力实现目标的过程中会非常有效。
我有一个师弟,几个人里他书读得最差,背书也最差。我们一小时的课程,他要上三四个小时才可能学会,我们就觉得这个人以后不太可能会成才。但是,他特别用功,从不气馁。我们一小时学会了,其他时间就去做别的事情了,但他还在努力用功,不停地重复。我们的老师也非常好,每天都鼓励他:“你不会没关系,他们一小时学会了,你三小时能学得会,那么你只要花三小时就可以跟他们一样了
。”师弟经常受到老师这样的鼓励,他长期这样用功,努力精进。我们自认为比他学得快、学得好,现在二十多年过去了,回过头来再看,他已经是我们这些人中最有学问、知识最渊博的人。这就是因为,他对自己有一个坚定的信念,并为这个信念努力而不放弃。第二个原因是周边人对他的鼓励,一个好的老师不断地鼓励他,让他对自己越来越有信心。如果老师告诉他“人家花一小时就学会了,我为什么还要花两三个小时在你身上”,那这个学生就废了。所以,一个好老师的鼓励,造就了一个佛学大师。通过我师弟的例子可以看到,精进努力只是成功的一个方面,别人的肯定也非常重要。当然,在周围人肯定之前,我们先要肯定自己。如果我们总是等人家肯定,那又如何获知别人是否会肯定你呢?如果没有人肯定我们,是不是就该放弃呢?别人所讲的对我们有帮助,但这不是重点。做任何事情就像登山,最艰难的是最后那几步。我们经常会说最后那几步你坚持一下就可以跨越过去了,最好的情况是,在这个时候有周边的力量能够帮助我们走完这一程,效果就会非常好。
我一直认为,我们不是靠个人精进的力量就能成功的,必须要选好良师益友,而我们的良师益友,往往就在那些能够与我们好好相处的人里——当我们有需要的时候他们会愿意付出。
无始以来,很多人累世都以非常多的心血积累功德,才有了今世的福报,得以获得暇满人身、还能听闻佛法。对于佛法中所谈及的“空、苦、无常”没有畏惧,反而能思索人生的价值,真的很难能可贵。借此因缘,我们没有理由不善加利用善根,努力、精进地修行,从而聚集更深厚的福德。总有一天,善缘和善业成熟后,我们会像穿上盔甲一样,不怕任何艰难险阻地努力精进,同时我们也要更加珍惜身边善缘聚集的氛围。
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