你向往的佛系生活，早就被古人写进诗词里面啦

说起佛系这个词，也火了一段时间了。

百科上给的解释是：怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。

其实我不太喜欢这个词，我觉得有点丧。

但说实话，我又确实很喜欢这样的生活方式，我本来就是一个怎么开心怎么来的人——这一点你们从我经常断更就能感受到。

至于为什么会这样，我想大概是我们这一代人，在追求物质的道路上走得太累，想要停下来休息一下，所谓佛系，只要你没有极端到自暴自弃，也没有那么丧，更多的也许就是对精神价值的一种追求吧。

那么在古代诗人的笔下，他们又是怎样“佛系”生活的呢？

李白——活在美酒里的佛系青年

对于李白，只要有一壶酒，其他任何事情都不重要。

为了酒，他可以散尽千金。

一群人喝酒的时候，他五花马千金裘，呼儿将出换美酒；

两个人喝酒的时候，他一杯一杯复一杯；

一个人喝酒的时候，他举杯邀月，对影而酌；

喝酒的时候，他眼中没有比酒更重要的东西，放下酒杯的时候，他也可以跟敬亭山相对而坐，两不相厌。

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

——李白·《月下独酌》

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

——李白·《山中与幽人对酌》

相看两不厌，只有敬亭山。

——李白·《独坐敬亭山》

杜甫——偶然为之的佛系生活

对老杜来说，佛系生活可真是很难。

老杜太苦了，苦到一生都在忧国忧民，苦到写出了一部“诗史”。

也许只有在回到家中，面对妻子儿女的时候，才能稍微获得一些慰藉吧。

只要一家人和睦地生活在一起，一日三餐能填饱肚子，还有什么奢求呢？

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求。

——杜甫·《江村》

白居易——不仅佛系，还有小资

白居易有足够的资本去追求佛系生活。

虽然仕途有过坎坷，最终还是安度晚年，有个不错的结局。

在官场中沉浮半生，终于闲下来的时候，在某个雪夜，红泥小火炉上煨着一壶绿蚁新酒，跟老友聚在一起，一边赏雪、一边畅饮，岂不佛系

？

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无。

——白居易·《问刘十九》

王维——流淌着佛系血液的文艺青年

王维的生活，那是真的佛系。

他不像李白需要美酒、不像杜甫偶然为之、不想白居易要等到退休。

王维的佛系是融入血液里的——

行走到没路的地方，就干脆坐下来看风云变化；

遇到谈得来的路人，就一直聊到忘记了回家；

又或者在静谧的空山幽谷中，看桂花落地、听鸟鸣溪涧。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

——王维·《终南别业》

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

——王维·《鸟鸣涧》

苏轼——乐观人生的最高境界

东坡的佛系生活，大多来自于他乐观的性格和人生的感悟。

泛舟湖上的时候，他要以江海寄托余生；

送别友人的时候，他又感叹人生如逆旅；

吃着美味的食物，他说人间有味是清欢；

喝着谷雨前新茶，他说人啊，要诗酒趁年华！

小舟从此逝，江海寄余生。

——《临江仙·夜归临皋》

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

——《临江仙·送钱穆父》

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

——《浣溪沙》

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

——《望江南·超然台作》

陶渊明——超脱俗世的理想主义

陶渊明的佛系生活有一种不沾人间烟火的超脱。

他生活贫困，宁愿在山中与落日飞鸟为伴，也不为五斗米折腰；

他活在人间，宁愿每日采菊东篱下，眺望南山，也不与世俗往来；

他说自己的生活蕴含着人生哲理，却不足与外人道；

只因为他志向高远，自然就不会被人间烟火所羁绊。

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

——陶渊明·《饮酒》