呷绒多吉上师：你什么时候没有了贪心，没有了执著，

呷绒多吉上师开示连载(438)：

一个真正想脱离轮回、成就解脱的人，首先要具足出离心而皈依。出离心是什么呢?简单来讲，就是放下。我们可能会认为：生起出离心就是不要爱人、不要家庭、不要工作﹑不要儿女，甚至不要吃饭了，要离开这个城市……好像是这样的一个概念，但这个是错误的。当然，假如能生起像密勒日巴尊者那样的心，也是很好的，但我们往往并不是那样。我们刚开始对佛法生起一点信心但往往还有点迷信的时候，就认为必须要做到这些，可是做了以后又后悔。自己跑到寂静处剃了头出了家，却想儿子﹑想老公﹑想家……一直放不下，这不是出离心。

很多人对修行有这样的概念：修行必须像乞丐一样，不能吃好的，不能穿好的，不能用好的，但这是错误的。释迦牟尼佛曾讲过，不要说是居士，哪怕是出家人，在没有执着的情况下，也可以拥有哪怕一百层楼的房子，因为你不执着，无所谓，这些影响不了你。我们这里乡下以前有一个舍世者，叫意科喇嘛(亦名秋阳让卓)，非常有名的，当时人人都叫他秋阳让卓舍世者。舍世者是什么?就是放下世间所有一切的修行人，不是我们所认为的像个乞丐一样的人，好像什么都没有

。然后有一个人听到这个名字感觉很有信心，以为他什么都没有，但是去拜见他的时候，发现秋阳让卓生活条件非常好，家里就像个皇宫，有各种各样的宝贝，财产很多。他就问秋阳让卓：“你不是舍世者吗?你怎么会有那么多东西?”秋阳让卓回答说：“我是真正的舍世者，因为我对这些没有任何执著，看这些就如同看彩虹。无论你想不想看彩虹，它都会出现在眼前，但是不去执著就可以(也不可能去执著，不可能去得到它)。”所以，舍世者并不是什么东西都没有，而是心里放下了对这些东西的执著。不然舍世者就像你们有的人认为的那样——像个乞丐，那街上的那些乞丐也都很了不起了，我们应该很崇拜他们。但并不是这样的，这个概念是错误的。你什么时候没有了贪心，没有了执著，那才是你的进步，并不是你抛弃一切变成什么都没有。