作者wtwmwf整理于2009年
称念归依虚空藏菩萨名号第一:可以往生净土第二:可以消灾避难第三:现获大功德第四:若有愿求 如官位、财富等都可以满愿
若欲渡海,欲求伏藏,欲求仙道,若系闭,若有别离,若怨憎会,若水若火,若刀若毒,若病蛊道,师子、虎、狼、毒蛇、盗贼等,种种怖畏及所须之物,是人应当称虚空藏菩萨名礼拜供养,应于彼起大慈父想,说如是偈: “愍我愍我大悲称, 利益世间虚空藏, 愿以大悲谛观我, 救我如是诸怖畏。 大德施我功德利, 我今苦逼最贫穷, 归依我尊大寂静, 愿得现乐及来世。” 尔时,虚空藏菩萨或现自身,或现他身,种种形色而安慰之令得解脱,所须之物亦悉具足 “复次,善男子,若有众生,闻虚空藏菩萨摩诃萨名,或造形像,或设供养,是人现世无诸灾患,水不能漂,火不能烧,刀不能伤,毒不能中,人及非人无能为害,亦无囹圄、盗贼怨家、诸恶疾病、饥渴之苦,随寿长短必无夭横。临命终时,眼不见色,耳不闻声,鼻不闻香,舌不知味,身不觉触,手足诸根不能为用,唯余微识及身温暖。时虚空藏菩萨摩诃萨,随彼众生所事之神而现其身,或转轮圣王身,或提头赖吒身,或毗沙门身,或毗楼勒迦身,或毗楼博叉身,或余天身,或龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身,在其人前而说偈言: “‘四圣谛义, 智者应观, 若解了者, 能离生死。’ “善男子,时彼众生于命临终,既见其昔所事之神,又闻为说如此要偈,既终之后不堕恶趣,因斯力故速免生死。又善男子,若有众生心乐佛法,虚空藏菩萨摩诃萨,于其临终而现佛形,为说偈言: “‘佛智真实, 度生死海, 速求佛智, 得尽诸苦。’ “善男子,时彼众生得见佛身,又闻此偈至心观察,欢喜踊跃不能自胜,命终之后得生净国,永不更在五浊世界,常获亲近彼佛如来,又闻妙法,不久当得阿耨多罗三藐三菩提。善男子,是虚空藏菩萨摩诃萨,随彼众生临终之时,应闻妙法及应见僧,亦皆普示。善男子,是虚空藏菩萨摩诃萨,成就如此不可思议方便智慧。版权所有:楞严经在线网