多年前,在刚认识南怀瑾老师的时候,虽然自己年龄只少老师三岁,但因自己对禅宗是一个白丁,对传统文化也很浅薄(由于出生五四时代否定传统之故),所以常觉得老师的作风言谈,有时似乎不太对劲,总觉得老师应该是刚正不阿才对
。年复一年,发现在随学老师的同门中,有些年轻的人似乎不太正派,总觉得老师不应该答理这些不正派的学生。也有同学(正派的)背后说,老师为什么对这些坏蛋也很好?他们只作了一点芝麻大的好事,老师还赞美他们得很呢!
老师当然心里有数,偶然也会说,年轻人对事情的看法,有时也是有道理的,但有时则不太圆满,因为缺少老人的生活经验……对于同学们的意见、说法,老师有一次忽然说:「你可以入佛,但不能入魔。」
听到老师这句话,没人懂,还有同学私下说:「我是要学佛啊,为什么要入魔?不是应该远离魔道吗?」
最近有研究南老师的认为,说南师是国学大师也对,是禅宗大师也对,是密宗上师也对……都对,但都是部分,因为老师还通医道呢,还通诗词歌赋,武术文学易学等等。实际上老师是一个融通多家而行教化的人,也就是师道。
因为是师道,所以可入佛也能入魔,也就是正邪都懂。师道,教化众生,不是只教化正人君子,更要教化邪魔外道,所以要能入佛也能入魔才行。佛门有句话:「欲令入佛道,先以欲钩牵」,似乎是一样的道理。
孔子弟子三千,必定正派与不正派皆有,但只有七十二贤人。就像我们一般人吧,好人偶而也会做不好的事,也许是无心。坏人也会做一点好事啊!这就是我们普通人,都需要受教化。
最近一个作学问专门研究南老师的人,想要了解多一些有关老师的点点滴滴,不免想到老师「入佛入魔」这句话。不过当时的我,也跟许多同学一样,都是糊里胡涂的听着,至于现在有没有真明白,也就很难说了。
---转自:刘雨虹老师博文 《【入佛入魔】说老人、说老师、说老话(二百零九)》
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