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刘余莉教授:什么是因果?

发布时间:2024-08-04 01:16:20作者:楞严经在线网
刘余莉教授:什么是因果

在《尚书》上也有关于因果的教育。比如说,“天作孽犹可违,自作孽不可逭”。自然的灾害你通过积德修善还可以避开,如果你自己作孽,自己做坏事不知道回头,不知道忏悔,灾难就不可以避开了。这也是在讲因果的教育。所以,中国传统文化并不是我们一般人所认为的宿命论。它并不是说有一个人或者有一个天主宰着你的命运,它恰恰认为一切都是自作自受,你自己应该承担你行为的后果,你要为自己的行为负责任。

在《易经》上也有因果教育。例如我们经常所说的“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”、“善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身”。在《左传》和《国语》上记载着很多有学问、有道德的读书人,他们观察一个人现在的所作所为,观察一个家庭现在的状况,观察一个军队现在的作风,就能够推断出这个人以后有没有发展,这个家族以后的兴衰成败,这个军队能不能够打胜仗,最后都无一例外地被他们说中。他们是根据什么来看的呢?其实,根据的就是这两句话。

中国人看问题都是以发展的眼光,看的是趋势。比如说这一家虽然很贫寒,但是兄弟姐妹团结互助,勤奋好学,孝敬父母,你看了之后,就能推断出过几年这个家庭就会兴盛起来。相反,另一个家庭,现在有钱、有势,过着骄奢淫逸的生活,自以为是,还作奸犯科,做很多贪污受贿的事,认为自己很聪明,别人都不知道,那你就会知道,过一段时间他们家一定有不如意的事情发生。我们再看现在有很多的高官,做到了省部级的官员,突然锒铛入狱。我们想一想,这也印证了“恶不积,不足以灭身”这句话。就是他的恶积累得太多了,才导致了今天的身败名裂。这些都是像物理中的作用力和反作用力一样自然而然。

正是因为中国古人重视因果教育,所以人们害怕做恶事得恶报,一般人们都不敢去作恶。而现在有的人是无法无天。这个“法”就是自然的规律,这个“天”就是自然的因果。现在有的人既不承认有世间的法律可以起作用,也不承认有自然的因果道理,结果做事就没有底线了,作恶多端。

(摘自《群书治要十讲》)

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