到西方极乐世界,要见十方诸佛剎土一切诸佛如来容易,自己有能力化身,化无量无边身去供佛闻法,这你亲自见到。不想去到诸佛剎土,在极乐世界能不能见到
?能。在哪里见?宝树行间,这个里面就像电视屏幕一样,它能现十方一切诸佛剎土,你在这里全都看到了,你想看的、你想听的统统得到,没有离开极乐世界。跟《观经》宝树观,十六观的第四观,第四观里面几句重要的经文,节录在此地:「此诸宝树,生诸妙华,涌生诸果」,有花有果,有大光明,化成幢幡宝盖,在宝盖里面就现出三千大千世界一切佛事,不是一个佛,不是一个世界,十方佛国,亦于中现。映现三千大千世界一切佛事,这个意思是讲释迦牟尼佛娑婆世界,你在宝树里面统统见到。不但见到释迦牟尼佛的佛国,还有十方佛国,同时也于中现,让你全看到了。《观经》第四观,「正此愿之成就」。第四观从哪来的?是从四十一愿来的。《观经》此观,正此愿之成就。我们接着看下面文,「极乐国中,宝树无量,一一树光化现宝盖无量。一一宝盖,中现十方佛国」,在宝盖当中你看到。「明净清晰,如同明镜。见他方佛国,明了清澈,如对明镜,自观本面」,就像我们照镜子,看到自己面孔一样。也就像现在我们的电视,频道一打开,一切诸佛剎土统统能看见。想细观一佛剎土,十方剎土现前。我现在要看本师释迦牟尼佛的剎土,娑婆世界,那就现出一个娑婆世界,你就看得更清楚,看得更明白。这个世界很大,三千大千世界组成的,我们在这个世界上,曾经有很长时间逗留在这个世界里面。这个世界里让我们看到六道轮回,让我们看到十法界,也让我们看到华藏世界,修行大成就者他们居住的地方,这都能给我们作证,十方诸佛剎土不是假的。你要问从哪里来的?都是从自性变现出来的。就是惠能大师开悟的时候所说的最后一句,「何期自性,能生万法」。要知道自性是我们的真心,自性是我们的本性,你明白这个道理,整个宇宙跟我什么关系?一体,这个关系重要。
文章恭录—2014净土大经科注第200集2015/06/19
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