「极乐世界无量清净庄严,全显当人自性。心作心是,理事无碍」。是心是佛,是心作佛,心作心是就这两句话,这是世尊在《观无量寿佛经》里面说的。《观经》是讲极乐世界的理论、依据跟修行的方法。方法讲得很多,十六种修行法,叫十六观。理论最重要的就是两句,是心是佛,是心作佛。因为你本来是佛,只要你想作佛,你当然能成佛,就这个道理。为什么你能成佛?你想成佛就成佛,问题是你想不想。
世间人想成佛,又舍不得这个世间,问题就纠缠在这个地方。能把这些纠缠全都放下、全都远离,这个人用念佛的方法必定往生。临命终之前,就是还没断气,都来得及。只要肯把六道里面这些纠缠统统放下,不再放在心上,一念、十念都能往生。
而且往生到西方极乐世界的地位,我们前面读过,确确实实跟十方诸佛剎土不一样
。十方剎土里提升是一个阶段、一个阶段向上提升,极乐世界可能不需要,有人是节节提升,有人超越了,从一地就能超越十地。极乐世界是个非常特殊的世界。为什么能够提升?因为你本来是佛,就这么一句话。本来不是佛,那可难了,本来是佛。升等就靠念头,正是大乘教里头佛常说的「一切法从心想生」,这个一点都不错。六道是从心想生的,四圣法界也是从心想生的,实报土里面四十一位法身大士还是从心想生的。想什么,它就变现什么,所有物质现象都从心想生。你明白这个道理,你相信它,不怀疑它,你就能操纵你的身体,身体是物质。
年岁大了,老了,能不能返老还童?能,你要有小孩那样天真烂漫,你就还童了。你全身所有的细胞随着你的意念产生变化,变成很清净、很单纯,那就是童子。所以修行人返老还童,它有道理的,它不是没有道理,就是念头转了。老的时候,念头像小孩一样,他真还童了。这些理论我们能想得通,一定要相信这是事实真相,这不是假的。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第一集)2012/10/21
版权所有:楞严经在线网