今天我们继承祖师大德所传的,又知道学习的祕诀,为什么我们不能成就?就是不能忍辱。你能不能忍十年?能忍十年就成就了,这是真 的,不是假的。前两年的时间,把儒释道三个根、把文言文学好,文言文没有别的,就是背书
。在早年,我曾经建议过同学,《无量寿经 》四十八品就等于四十八篇。老师当年教导我们是用《古文观止》,让我们自己在裡面选五十篇,熟读,要能背诵、要能讲解。你能背五 十篇古文、讲五十篇古文,你的文言文基础就拿到,有能力看文言文了,你看《四库全书》、看《大藏经》,文字的障碍没有了。所以我 比喻这五十篇文言文就好像是《四库全书》的钥匙、《大藏经》的钥匙,一个星期背一篇,一年正好,五十个星期,你就学完了。老师又 说,进一步的说,如果能熟读一百篇,两年的时间,你就有能力写文言文。所以不难!老祖宗留下来的东西,中国人特别喜欢简要详明, 简单、扼要、详细、明瞭,怎么会给我们找麻烦?哪有这种道理! 所以,老祖宗对后人的这种爱护,设想的周到,在全世界任何国家民族找不到,这文言文的发明还得了吗?这种方法它超越了时空,不受 空间维次的限制。语言是会起变化的,随着居住地区起变化,我们讲的方言,也随着时代起变化。世界上其他国家语文是走同一个路子, 几百年之后,语言变了,前人写的东西后人看不懂了。欧洲的拉丁文就是个很好的例子,只有考古学家,还不能完全了解。中国老祖宗早 就知道有这么回事情,所以他们有智慧,创造了文言文,文言跟语言分开,语言随着时间地区会变,文言文永远不变。你只要能够学习, 你看顶多两年时间,你不但有能力阅读,你有能力写作。写作很重要,为什么?用文言文写作留给后人,几百年以后、几千年以后人看到 的时候,能看得懂你这个东西,你的信息传下去,他们真能得受用。这个工具了不起,比现代先进的科学技术还要高明。现在科学技术不 错,你说话能把你音声录下来,音声录下来,几百年之后语言变了,虽然听,听不懂,那也没有用处,那就不如文言文了。
文摘恭录—淨土大经解演义(第二八九集)2011/2/18 档名:02-039-0289
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