今天科学家劝导大众,人不可以有不善的念头。为什么?不善的念头会造成自己身心不健康,还会造成我们居住环境很多灾难,都是心行不善所引起来的。大乘经裡告诉我们,我们的心有贪瞋痴慢疑,这个在佛法称为五毒,很不善的念头。
贪的念头会引发水灾,地球上海水上升、江河氾滥、海啸,这些东西都是贪心引发的。瞋恚引发的是火灾,人一发脾气,满身都发热
。所以瞋恚带来的灾难是火灾,火山爆发、地球温度上升,这从发脾气来的。愚痴所感的是风灾,飓风、龙捲风,愚痴。傲慢所感的是地震。怀疑就更麻烦,怀疑对自己来讲,免疫系统瓦解了,这就是你身体没有抵抗力,细菌很容易侵入,很容易感染疾病;环境,会带来山崩地陷,山会倒下来,地会突然陷下去。贪瞋痴慢疑。没有自然灾害,自然是美好的,自然怎么会有灾害?灾害是不善的念头、不善的行为造成的,这个东西很可怕。
所以中国古圣先贤、诸佛菩萨都教我们断恶修善。断什么恶?把贪瞋痴慢疑断掉。人真正能做到不贪、不痴、不瞋、不傲慢、不怀疑,这些灾难全都没有了,我们身体这些疾病也都没有了,这是不能不知道的。佛教导我们,我们得真干,我们不干那就错了。
能够把这个念头改过来,这叫真修行。修什么东西?断一切恶,修一切善。用中国的伦常来讲,不杀生,这就是仁;不偷盗,这是义;不邪淫,这是礼;不愚痴,这是智慧;不妄语,这是信用。中国人要求,人至少要把这五个字做到,仁义礼智信,这五个字恰好就是佛门的五戒,不杀生是仁,不偷盗是义,跟五戒完全相应。
世出世间圣人教我们要做好人,要行好事,利益众生的事情。佛菩萨应化在世间,就是专门做好事,帮助众生离苦得乐。他知道苦乐是从哪裡来的。所有一切苦是从迷惑来的,你对事实真相不了解,你看错了、想错了、做错了,带来的灾难,带来的苦痛。
文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四十九集)2012/12/3
版权所有:楞严经在线网