【解】信正翻彼,故净为相。
如果你要是“信”,“真信”了,那就反过来了,反秽为净、反迷为悟、反虚幻为真实,这个“信”字多重要
现在这个社会乱成一团,根源在哪里?根源就是“信”没有了。现在的人不相信自己、不相信父母、不相信老师、不相信祖宗,没有一样他相信的,大概现在一般人说,他只相信钱、钞票,钞票也是假的,一张纸而已,那也不可靠,他生活在这个世间多苦!“信”,佛教给我们,“信”上面加一个“净”,“净信”,“信净”,这个问题就解决了。
我们再往下看:
【解】今修净土,主乎心净,信为急务,明亦甚矣。
真难!我们今天修净土,这里头有个“净”字,“信”是急务,从哪里下手?从哪里入门?从“信”。你要相信净,你看净土常说“心净则佛土净”,我们相信“净”,就会相信极乐世界,就会相信阿弥陀佛,一定要从这个字下手,不能有怀疑。
我们同学大家多年在一起,能说不信吗?都在信,皈依三宝了、受了戒,可是我们的心依然被染污,我们信里头在掺杂着疑、怀疑,不是净信,不是明信。这是大问题,这不是小事,是大事,不但它障碍我们往生,现前它障碍我们修学,得不到法喜,不能帮助我们开悟。
疑,障碍悟,怎么办?方法有,就是我们不肯干,什么方法?读书千遍,就读《无量寿经》,你将《无量寿经》念上一千遍,一天念十遍。初学的大概要十个小时;念熟了之后,念一部大概半个小时,每天念十个小时就是念二十遍。起头要遍数,往后熟了要时间,我一天真正修行十个小时,就念这部经,什么意思不问。这完全是自性流露,没有意思。要有意思都是你的妄想、你的杂念;没有意思,到别人问你的时候,你随口就答出来了,那就是意思,无量义。问的人,他的恭敬心、他的清净心、他的平等心不一样,真正有“清净、平等、觉”的一听也开悟了,就圆满了,没有也各个随得解,他也能满他的愿望。
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