佛法不能说它难,也不能说它容易。信了,会了,不难,很容易;半信半疑,问题就大了。为什么半信半疑
?对于佛的智慧不了解,对于宇宙万法也不了解,这就难了。古人有问:佛法凭什么承传?不是一个祖师,诸祖几乎都是同样的解释。我们今天困难,难在什么? “不了佛智”,这一句是总说。“佛智”有四种,四种智慧——“不思议智”;“不可称智”;“大乘广智”;“无等无伦最上胜智”。这四种智慧疑惑不信,这一生有没有办法入门?没有办法。佛法是以心传心,言语、文字不重要。释迦牟尼佛传给迦叶(shè)尊者,迦叶(shè)传给阿难,一代一代传下来,传到今天。
现在只传一张文字、度牒、法卷,你是第几代祖?他对“佛智”明不明了?不了,跟我们凡夫一样。于是我们就警觉到佛法没有了。没有了怎么办?只有一个方法,除此之外别无二法,那就是“信愿持名,求生净土”。
求生净土生到极乐世界,老师就出现了,谁是老师?阿弥陀佛。极乐世界阿弥陀佛没有灭度,现在他活在世间,寿命无量寿。到底有多长的寿命?没有人说得出来,所以称“无量寿”。阿弥陀佛称“无量寿如来”、“无量寿佛”。我们听了也是半信半疑,没有见过,这个世界上有没有人见过?有,见过一次两次、三次五次的人有,见过十次、二十次的人也有,像海贤老和尚。照理说,他跟阿弥陀佛见面、去遊览极乐世界绝对超过慧远大师。
慧远大师一生见四次,第四次是阿弥陀佛来接他往生,他跟阿弥陀佛走了,前面三次他是往生之前告诉大家的,从来没有跟人说过,总共四次。
海贤老和尚住世的时间久,二十岁出家,“信愿持名”这就是他修行的方法。他信,师父告诉他:西方有极乐世界,极乐世界有阿弥陀佛。这两个“有”重要,深信不疑,老师没有理由欺骗我,老师为什么那么肯定的说?他见过,他去过,所以话说得那么踏实。他有善根,什么叫善根?能信,没有丝毫怀疑,这是善根;能愿,能发愿求生净土。学佛除了这个目的之外,没有第二个目的,就是为了要往生极乐世界亲近阿弥陀佛。
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