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净土法门法师:具足“信愿行”三个条件,个个都能往生

发布时间:2024-05-15 01:19:17作者:楞严经在线网
净土法门法师:具足“信愿行”三个条件,个个都能往生

【信:念佛是因,成佛是果;信:西方真实有极乐世界,阿弥陀佛。信:极乐世界不出现前一念心性之外,因为心外无法。】

佛告诉我们,“一切法从心想生”。心里什么都不想就是“大涅槃”、就是法身现前。“法身”能现“报身”、能现十法界,极乐世界也是这个法身所现的。这些“事、理”要搞清楚了、搞明白了,真相信没有怀疑了,自自然然你就能万缘放下,对这个世间不再有任何留恋,轻而易举的就放下了。

“放下”就得大自在。“放下”之后,你就敢承当,我有把握往生。这句话是你说的真话,不是欺骗别人,更不是欺骗自己。这里头有“理”、有“事”,“理事”都圆满。

所以,大师在此地说得好,“信极乐世界不出现前一念心性之外”。“一念心性”现极乐世界,现阿弥陀佛。为什么?心外无法,法外无心

。世尊经教里的这些话,都是帮助我们在这一生当中了生死、出三界的真言、金句,我们常常要放在心上。

前面不是说过不能放在心上?要放在心上,这是过程,我们现在功夫不到家,如果不把佛的教诲放在心上,心里头的妄念止不住,还是妄想、分别、执着现前。如果妄想、分别、执着常常现前,极乐世界去不成,我们“一念心性”跟它不相应。

“一念心性”极乐世界真有,是我自性变现出来的。“弥陀自性”跟我“自性”是一个“性”,不是两个“性”,这点重要;同时也是你的“性”,也是他的“性”,也是一切万物的“性”。动物有心性;植物、矿物有法性。

单单讲“性”就是一个,一切法都是这个“性”所现的,它不现,一无所有;它出现无量无边,十方三世过去、现在、未来,一切法就这一个“自性”。“一念心性”变现出来的,这里头包括有极乐世界、包括有阿弥陀佛、包括有十方世界所有念佛的众生。

具足“信愿行”三个条件,个个都能往生、个个都是阿弥陀佛接引的对象。我们不在外,要毫无疑惑肯定这句。所以我们在这一生当中具足“真信”,不怀疑;具足“真愿”,真想到极乐世界去;这个世界再好,我也没有留恋,不再留恋。

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