净土法门法师：佛是不是不要情与爱

『能以智慧咸悟入故』，这一句非常重要。要以智慧，决定不能用情识，情识是迷不是悟。这是刚才讲，我们今天最大的困难，就是情识放不下，所谓是感情，这是个麻烦事。情识放不下，就永远不能脱离六道轮回。六道轮回怎么来的?情识变现出来的。有一些人不懂佛法，听说佛法要永断情爱，於是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情，那还有什么意思?你看自古以来，中国、外国，文学作品里面，写的是什么东西?都是情与爱，所以他永远不能够脱离六道轮回。

那么佛是不是情与爱不要了呢?不是的。永断，你要晓得，他这个断实在是转变，把情爱转变成智慧。情爱是烦恼，是烦恼的根本。佛经上常讲：「转烦恼成菩提」，所以那个断是转变。怎么样把烦恼转变为般若智慧?般若智慧里面有没有爱呢?有。那个爱不叫做爱情，叫慈悲(无缘大慈，同体大悲)。换了一个名词，为什么要换个名词呢?给大家讲清楚、讲明白，慈悲是真爱，永远不会变的。世间人那个爱情是假的、会变的

。今天好了，好的不得了，两个人结婚了，明天闹翻了，就离婚了，可见得那个爱是假的，不是真的。所以你要晓得，世间人所讲的爱情，都是虚情假意，不是真的。转变成智慧，那就是真的，永恒不变。所以一定要转识成智，你才有个入处，你才能够悟入。

如果你不能转识成智，这个悟入就没指望。你学佛学一辈子，就像儒家所讲的：「记问之学」。你看得很多，你听得很多，你记得很多，你所讲的都是你看的、你听的，你记忆当中的，不是从你自性里头悟入的。换一句话说，都是别人的东西，不是自己的东西，与自己修行证果毫不相关。不但是证果，这不必谈了，连修行都不相干。修行是什么?修正我们错误的看法、想法，你错误的看法、想法没修正。你念念还是为我，念念还是自私，念念还是我爱、我贪、我瞋、我痴，你还是搞这一套。这就是说与修行都不相干。

摘自华严经行愿品海云比丘章 (第十三集)