1 惠能他不认识字,没有念过书,在黄梅八个月,没有进过讲堂、没有进过禅堂,只是在碓房(duì fánɡ)里头舂米、破柴,干了八个月。
2 有一天,五祖叫每个人都作一首偈给他看。神秀偈写出来之后,揣摩了二、三天,不敢呈送。最后怎么办?写在南廊墙壁上,让老和尚自己看见。如果老和尚看到赞叹,他就出来说是他作的;如果老和尚说不行,那就算了。
3 神秀写的这首偈子,身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃,大家看了无不赞叹。五祖看了心里有数,知道神秀没见性。过了两天,一个童子引导惠能去看这首偈子,他说他也有一首偈,其他人都呆了——他怎么会作偈子?
4 当时,有个做官的居土在场,惠能不会写字,请他代写。他把神秀偈子改了,秀大师说“身是菩提树”,他说“菩提本无树”;“心如明镜台”,他说“明镜亦非台”;“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,他把它改了,“本来无一物,何处惹尘埃”。
5 这个偈子一写上去,大家都心惊。五祖听说这件事,赶过来看。他看了,马上把鞋子脱下来,把字擦掉,说道:也没有见性。过后,他到碓房去,看到惠能在舂米,问他:米舂熟了没?这是禅机。惠能说:早已熟了,还没有筛。意思是还没有印证。这是话里头有话,别人听不懂。
6 老和尚拿了拐杖,在他碓上敲了三下,走了。惠能知道,那三下是叫他三更的时候,到他房间里去。果然到三更,他去的时候门没有拴,一推就进去了。见到老和尚,老和尚把门关好,叫他坐下来,用袈裟给他围
住,让外面人看不见,给他讲《金刚经》大意。7 惠能不认识字,没念过书,《金刚经》大概讲了五分之一,讲到“应无所住而生其心”,他就大彻大悟,就回答老和尚,“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法”。
8 五祖听了很欢喜,行了,不必讲了,衣钵就传给他。老和尚亲自送他到河边,给他准备了一条船,叫他赶紧走,半夜就走。他也没回寮房,也没有整理东西,就走了,就这么走了。
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