傅味琴：怎样念佛（五）

5、净土法门是大乘法门。念佛的人要发菩提心，最好能观想(或作意)亲人、 怨家以及广大众生在自己周围和自已一起念佛，使他们也能得到利益。
还有我们信佛的人，尤其是进了佛门的佛弟子，都是心地比较好，都希望家里人平平安安，身体健康，不要遭苦难。还有同事、朋友、邻居之间有些时候也难免跟你闹意见，跟你怄气，你心里不痛快，求菩萨保佑，希望他们不要跟我做冤家。佛教了我们一个好办法，只要你在念佛的时候，把你的亲人、怨家想在你的旁边，把功德回向给他们，一方面能够使他们得到利益，怨家也能够消除怨气，他们将来也会信佛、也会念佛。所以这第五条就是讲净土法门是大乘法门。所谓大乘就是不要只管自己，也要管管别人，管管众生。所以念佛的人也要发菩提心，自己得到利益了，还要使家里人以及一切亲戚好友也得到利益，还要使一切众生都得到利益。所以说，最好能观想自己的亲人、怨家以及广大众生在自己周围，和自己一起念佛，使他们也能得到利益。那么怎么安排呢？你们听好记住了，父亲坐在右面，面向自己；母亲坐在左面，面向自己；“父右母则左，怨前恩亲后”，怨家在前面，亲人恩人在后面；“六道作围绕”，六道众生都在外围围个圈，还可以围两个圈，围三个圈乃至于围很多的圈，无数的众生都是面向自己围绕而坐。这里边要跟大家讲明几点

。你把父母观在旁边，就是报父母恩了，你念佛他们也能得到利益。那么为什么要把怨家观在前面，亲人观在后面呢？有的人就是认为怨家讨厌，放在后面去，亲人可爱放在前面，那就是私心。其实如果你把怨家放在后面想，你心不定的，怕怨家在后面搞你一下子，所以放在前面看着他，你就放心了，把功德回向给他，怨家也会变亲家。“六道作围绕”，那么六道要不要想啊？例如畜生道牛啊、马啊都不要想，无论哪一道都要作人想，畜生道也要作人想，饿鬼道也要作人想，地狱道也要作人想。所以观想六道围绕的时候全要作人想。你那样念佛一方面能心量广大，发菩提心；一方面能报父母恩，能度亲人；一方面怨家也会变亲家，所以那样子观想念佛非常好。我们再看第六点。