做善事时，一定要洒脱。虚云老和尚一辈子重兴了许多丛林，如鸡足山，云居山，鼓山，南华寺，云门寺等。但他建好后，又把寺院转交给弟子，自己只身一人，又去兴旺其他荒废的道场，从没有把他当成自己财产。云公是开悟的圣者，做任何事情，内心都是无有挂碍。

以前大愿法师也讲过一个故事，说南岳有个寺院住持，也是兴旺了那个寺院，也是老修行，住持在圆寂前就梦见有人抬着大轿叫他去做官。法师一听就知道住持圆寂后肯定去当山伽蓝了。很可惜啊。修行了一辈子，最后做伽蓝土地。也是他太执着，放不开就痛苦。

人的福报越大时，他的觉悟一定要跟得上，他才不会痛苦。人做多了善事，就执着于善事。《法华经》说的，众生处处着，众生善事恶事都执着。一执着就有痛苦。做了善事一执着就生烦恼心，要是有人破坏寺院，破坏你的成功，你就会烦恼了。所以，这是需要什么：觉悟。

慈航菩萨在圆寂前留偈：空花水月道场，时时刻刻建好，若有一人未度，自己切莫逃了。你看建设道场也好，做善事也好，布施也好。都是空中花，水中月，既然是空花水月，为什么还要建设呢。终究的目的，是为了结善缘，度众生。你看，寺院虽然辉煌，总有一天会变坏，犹如空花水月。但为了度化众生，就必须要有个道场。有了这个道场，也不要执着。这才能解脱。有的人，一执着这个看得见的东西，就忽略了看不见的东西了。往往被迷惑，才是可惜的。

以前广钦老和尚在台湾建承天寺时，有段时间，别人请教他问题，他就教弟子翻译：“有个人失心狂了，就觉得承天寺是他建的。”持续了很久，后来弟子跟师父说没有这种想法时，广老才不说了。广老跟弟子说，建了寺院，就怕你为了应酬僧，而耽误了修行。人要是觉得这个事情，是自己功劳最大时，痛苦就来了，包括做企业，乃至在一个家庭中都一样，夫妻吵架，就是因为觉得自己功劳大

一切事物的成功，都是因缘和合的。只是圣人能创造善的因缘来成就他。而凡夫就缺少这个创造性。所以理应当洒脱。

转自：福安观音寺 新浪博客