今天达拉斯佛七开始，铠师传真给我，希望我在佛七期间，每天在网路上跟大家讲几句话。

这几年我们无论居住在何处，都感触到世界愈来愈不安全，灾难频繁，而且一次比一次严重。人情冷漠，不知道恩义，不但在不知不觉中毁灭自己，也造作毁灭佛法、毁灭世间的罪业。其他人我们不论，单讲学佛的四众弟子，谁不造这个业?过去人造业轻，现在人造业重，造极重的罪业，自己还不知道，这就是愚痴。愚痴之人，天天听经，天天读经，依旧不觉悟，这就是“障深业重”。如此深重的业障若不消除，三途恶道是决定不能避免。

我们要想得到生活的改善，修学功夫得力，唯一的办法就是“多听经”。释迦牟尼佛当年在世，讲经三百余会，说法四十九年，释迦牟尼佛从来没有带领大众念一次佛，或参一次禅。要晓得，佛不领导我们修行，是因为修行容易，觉悟难。正因为觉悟太难，所以世尊苦口婆心天天说法，天天劝导。可是众生愚痴，天天听佛说法，依旧麻木不仁。

如此，佛大慈大悲，还是天天讲经;众生堕落在六道，佛就示现在六道，依旧追随不舍，所谓是“佛氏门中，不舍一人”。众生造罪业，毁谤佛菩萨，侮辱佛菩萨，甚至于陷害佛菩萨，佛菩萨不在意，依旧爱护众生，为众生讲经说法。这就是佛菩萨的“大慈大悲”，无量劫来生生世世不舍众生，这不是一般人能做到的，从此地我们理解到佛的恩德。

韩馆长护持我们三十年，将正法的基础奠定下来。有人说她有功也有过失，但在我心目当中，她只有功没有过失。若你们冷静微细的观察，就晓得她的功德无量无边。这是菩萨再来，做种种示现，世间人哪里会懂得

经上讲，西方极乐世界的人，即使下下品往生，天眼洞视，天耳彻听，他心遍知，六根的能力几乎与阿弥陀佛差不多。所以，我们起心动念、言语造作，诸佛菩萨看得清清楚楚、明明白白。我们希求往生，起心动念、言语造作，一定要与往生的理论、方法相应，这一点非常重要。西方极乐世界是“诸上善人，具会一处”，所以我们念佛还要修上善。心不善、语不善、言不善，一天念十万声佛号，也不能往生。如寒山、拾得两位尊者讲的，“喊破喉咙也枉然”!这两位是文殊菩萨、普贤菩萨的化身。

我们既然发心要救自己，要救周边的人，生活、修学一定要如理如法，这就必须要晓得佛经的内容。其内容有四点│“教、理、行、果”。佛所说的话，后人记录下来成为经典，言语文字是“教”。教里所蕴含的是“理”，理是理论，说明宇宙人生的真相。这些事实真相，唯有佛能说得出来，因为这是佛亲证的境界，现量的境界，不是推测、妄想。佛除了将道理与事实真相说清楚、说明白，又教我们方法，使我们也能契入诸佛如来的境界，这就是“行”。依照经典的理论方法去做，得到殊胜的利益，这就是“果”。我们了解佛经的性质，对佛法就会佩服得五体投地。

佛教导我们修学，要建立一个基本的概念，就是“信、解、行、证”。“信”是对于佛的教训深信不疑;“解”是对于经典的理论透彻了解;“行”是依照经典的理论方法去做;“证”是亲自证得如同诸佛如来的境界。我们今天会造业、会打妄想、会信口妄言，都是对理论不够透彻，不知道利害，才造作极重的罪业，甚至毁灭佛法，障碍佛法，令人退心。

要晓得，声闻、缘觉、权教菩萨遭遇逆境都还会退心;不退心的，只有法身大士。我们的障难很多，是内、外两面的。韩馆长与新加坡的李木源居士，他们所作所为，都是大菩萨、法身大士之流。韩馆长护持正法三十年如一日，种种毁谤、谣言、事端，都能如如不动，若无其事，谈何容易!李居士遇到任何障难、毁谤，从不退心，将此地的道场，建立为一个典型的模范道场。这若不是诸佛如来化身、法身大士应现，是做不到的。我们能有这样殊胜的因缘，就是遇到真正护法。所以，毁谤的人尽管毁谤，陷害的人尽管陷害，我们有诸佛菩萨保佑。

今日净宗能够弘遍全世界，念《无量寿经》、念“阿弥陀佛”，依照这个经典理论修学的人，最保守的估计，已超过两亿人。净宗能有如此成就，这个功德是韩馆长的，我们要饮水思源，知恩报恩。果真看透了，才晓得这是菩萨示现，顺逆都是增上缘，都是成就佛法，成就众生。

往年，李老师告诉我，真正成就，一定要长住在一个地方，弘法利生。我们现在安心在新加坡，人力、财力、物力全部集中在此地，才能成就一个模范的道场，精神力量决定不能分散。所以我们遇到许多菩萨在此地，真正是“诸上善人，具会一处”。为了佛陀教育的拓展，我们是以打杂、做小工的身分，替阿弥陀佛、诸佛如来办事。我们绝不以为自己做了些什么事情，这一切都是佛菩萨安排的、佛菩萨做的，我们不过是执行而已。所以，李老师教我要“信佛”，信佛太难了。要真信!

在这灾难频繁的时代，我们唯一的生路就是念佛求生净土;佛七也是以此为目标。祝福你们这一次佛七圆满成佛。