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净土法门法师:只有圣贤教育才能拯救世界

发布时间:2024-05-29 01:19:12作者:楞严经在线网
净土法门法师:只有圣贤教育才能拯救世界

摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》

所以我跟大家讲过很多遍,社会要安定,世界要和平,一切众生要和睦相处,平等对待,互相尊重,互助合作,整个世界是一个大家庭。怎样才能落实?政治做不到,武力也办不到,经济、科学、技术都办不到,这大家都看得很清楚,几千年的历史,我们看得很明白,能够办得到的只有教育。释迦牟尼佛是王子出身,他可以作国王,他知道这个事情政治不能解决,舍弃王位。经典里面记载,释迦佛年轻的时候,武艺超群,他可以作将军、作元帅,他也不搞这个,他知道这个不能解决问题,舍弃了,终身从事于多元文化的社会教育。释迦牟尼佛是什么身分

?什么样的一个人?用现在的话说,他是“多元文化社会教育的工作者”,他干这个事情。而且是义务教学,他不收学费,他不取人家的供养,过最简单的生活,每天三衣一钵,清净自在,快乐无比,给我们做示范。

当年在世,游学五印度,印度分五个区,那时都是小国,没有统一,跟中国周朝时候一样。周朝时候,我们在经上念到八百诸侯,就是八百多个小国。大的国,大概像现在一个县这那么大;小国,一个小村庄、村镇,小国。这些小国当然有矛盾,当然有冲突,当然有战争,释迦牟尼佛教学把这些都化解了。所以我们在书上看到,当时十六大国王都皈依佛法,都依释迦牟尼佛做老师,这是他懂得。中国古圣先贤也懂这个道理,佛教没传到中国之前,古老的中国提倡孝道,提倡师道。汉武帝制定国家教学的方针,也就是我们今天讲的教育政策。汉武帝那个时候,佛法还没有传到中国来,佛法传到中国来是汉明帝,还在后面几代,后汉明帝,汉武帝是前汉。这个政策根据《礼记》里面“学记”实施的,《学记》是中国古老的教育哲学,里面有两句话,“建国君民,教学为先”。

诸位要知道,一个国家治乱关系在教育,你家庭兴衰关键也在教育。你这个家能不能兴,看你家的小孩,你作父母的要常常知道,你的小孩他想什么?他念什么?他说什么?他干什么?你要了解他,一切错误的要把它纠正,这是教育。最重要的不可以存自私自利的心,要努力,要好学。学习里面最重要的是德行,智慧、技能学成之后,为社会服务,父母从小要教;为国家服务,为全世界人类服务,这个伟大。那个愚痴的父母,为自己家庭赚钱,家庭享受。你要晓得,谚语说得好,“一家饱暖千家怨”,你一家很富裕,你不照顾别人,别人都是你的冤亲债主,恨你入骨,到你运衰的时候,群起而攻之,你这个家就灭亡了。所以要布施恩德,自己有能力、有财富,布施贫穷的人,你这个家道永远不衰。为什么?贫穷人拥护你,“你是好人,你肯帮助我们,我们希望你发大财,你发大财我们沾光”,各个人帮忙。你要不照顾别人,你发财,人家就恨你,你家失火了,他决不来救火,“烧得好!烧得好!”你家里要被强盗抢劫的时候,他在旁边看,“抢得好!该抢!”都会变成这个现象,这是人之常情。一定要帮助别人,要帮助社会。我们帮助别人,我们遇到困难的时候,别人帮助我们,互相帮助,所以一定要懂这个道理。……

而诸佛菩萨在世间示现,记住一个原则,必定是针对现前社会需要,提供拯救解决的方法,这个对我们才真正有利益。对现前不适用的这些理论方法,他决定不说。我们今天的社会发生了严重的危机,我们要知道这个危机是教育彻底失败了。过去世界还能维持一个祥和,原因在哪里?全世界对于道德伦理的教育疏忽了,中国人重视。《十善业道经》序文讲,十分之一的人能够接受良好的教育,十分之九的人沾光。我们中国人口占全世界比例不止十分之一,有五分之一,五分之一里头,有一半的人接受儒家的教育、佛法的教育,这个世界就能够安定,就能够维持。在这一个世纪当中,这一个世纪的前半个世纪还好,我还受到一点教育。我在抗战期间,抗战是个界限,抗战期间到胜利之前,家庭父母、学校老师还给我们讲一点伦常道德,我们还受一点熏习;抗战胜利之后,没人讲了。

所以现代人不懂得做人,我们看到小朋友,他的思想、他的言行,仔细观察感觉得很恐怖。三、四岁的小孩看电视,天天霸占着电视,在家里客厅有大电视,房间有小电视,他父母要看的节目跟他不一样,父母叫他“你到你的房间,去看你的小电视”,“不,小人看大电视,大人看小电视”。这种思想言行,我们听到之后提心吊胆,目无尊长。他长大之后怎么办?所以想想他从小就这样子来养成,小孩很可爱,现在是可爱,大了就不可爱了,这是对教育上的疏忽。所以二十年之后,三十年之后,外国宗教讲的世界末日,我很相信。这个问题现在要不重视它,要不认真的想办法来挽救,二、三十年之后,这世界没救了。所以今天学校教育不讲了,这个社会这些样子,你打开电视,打开这些网络,里面内容是什么?杀盗淫妄。全世界的众生脑子里都想的这些,这还得了吗?众业所感,大家都造恶业,恶业天天增长,果报就不可收拾,世界末日真的就到了。基督教讲世界末日,伊斯兰教的《古兰经》也讲世界末日,佛教虽然不讲世界末日,佛讲有末法时期、有灭法时期。佛家讲善恶果报,种善因得善果,造恶因决定有恶报。

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