有很多人，都有疑问，她说我是一个非常善良的人，从来没有害人之心，对人和善，甚至经常帮助别人，难道也会有冤亲债主吗?

却不知道，众生从无量劫以来，便一直在六道中不停地流转，生死轮回，就像是车轮一样不停地转动，循环不已。在一次又一次地轮转当中，曾经与无数的其他众生，都有交集，甚至互为亲友。

正是在这个过程中，在宿世的轮回中，因为自身的贪嗔痴慢疑，由于自己的身口意三业，跟无量众生因为杀生吃肉、爱恨纠葛、利益牵绊，与众生皆下了罪缘，有些是曾经对其他众生的身体伤害，有些是情感伤害，有些是利益伤害，甚至是杀、盗、淫等，给他们带去了无量的痛苦。

这种恶业因缘，非常容易在来世的轮回中再次相遇，此时那些曾经受到极大伤害与痛苦的众生，便会前来讨债、报仇，便会纠缠在你的身边形成仇恨的磁场，给你的身体造成障碍，给你的事业、家庭、情感、运势、心理，甚至是修行造成诸多障碍，他们无法得到超拔，无法消解怨气，便一定不会让你好过，这就是冤亲债主。

尤其是现在这个社会，太多人不懂得因果轮回，集体造下太多的杀业，过去一个村子里一年才杀几头猪，现在每天就要杀几千头甚至上万头猪牛羊等生灵，也因此现在世间的疾病、重症、绝症层出不穷，连小孩子也不能幸免，这很多也跟冤亲债主相关。

所以，要多行功德，供灯、助印、放生、施食，将功德回向给冤亲债主，让他们得以超拔。同时，也要清楚，冤亲债主到底是从何而来，也在日后的生活中、修行中，时时提点自己。

第一、恶语伤人

我们常讲：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。很多时候，伤人罪深的，便是语言。尤其在盛怒之下，说出伤人的话，就像是钉在墙上的钉子，即便悔过时拔下来，那个伤疤却一直都存在，很多因为出口伤人而结下的仇怨，生生世世都让人难以消解，他日必然等待机会报复。

尤其是有些人，出口伤人还则罢了，甚至加以诬陷诟病，其用心之险恶，甚于刀剑。大家都知道：行事之恶，莫大于苛刻;心术之恶，莫大于阴险;言语之恶，莫大于造诬。若跟人结下如此深怨，因为言语之伤导致人命恶果，必然跟你没完没了，这个是非常恐怖的。

第二、损人利己

有些无明众生，福德浅薄，攀比、贪欲之心过重，见不得别人比自己好。总是给别人制造障碍、困境，别人陷入危难了，他反而就开心了，譬如一些不良竞争，处处使用歪招、损招，手段卑鄙，甚至对别人下黑手，如此必然结下颇多冤家仇家。

即便没有这么深重，做出损人利己的事情，一切也有因果记录，不知不觉地与众生结下许多冤仇，将来机缘之下，一切冤亲债主便统统会找上门，轻者让你曾经用不良手段得到的一切，重新失去，重者财散家破

第三、伤害生命

这里包含的内容较多，其中之一便是吃众生的肉，你杀害他的身体，还要将他的身体炖煮着来吃掉，这些被杀害的众生，怨念定然极大，报复心极强，尤其我们会看到很多人得的病稀奇古怪，痛苦不堪，最后受尽折磨而死，有些就是冤亲债主来讨命债。

再者，便是伤害人命，因为仇恨也好、利益也好，伤人性命，很多当世便会招致双方亲友冤冤相报，及现世的恶报，即便侥幸逃脱，也躲不过被杀害之人宿世的讨要命债。

最后一点，是堕胎，杀害自己的亲骨肉，尤其在现在这个社会，很多年轻人无知无明，只管自己享乐，却不懂自己已经背下了人命债。这些孩子们，本来也是有机会来到这世间修行，却生生被你扼杀掉了性命，若是其来报恩还罢了，若是其是来报仇报怨的，那怨念仇恨岂不是会更大，报复起来也会更加不折手段。

第四、得罪鬼神

当然，这里的鬼神，也不过是六道轮回中，其他道中无形的众生，他们跟我们多数人一样，也是凡夫俗子，也有喜怒哀乐，也会携怨报复，这就是我们平时讲的有些人被附身了，精神失常，苦不堪言。

第五、结仇结怨

身处世间，与人交往，便应当真诚、和睦，万不可与人互相看不对眼，甚至大打出手。还有些人，在婚姻当中出现背叛，脚踩两只船，这些都会招致仇怨，引来灾祸。

这就是为什么有些人，从来都不敢进寺庙的原因，他害怕佛菩萨，战战兢兢的，其实呢，是自己宿世业障太重，周围的冤亲债主太多了，怕见到诸佛菩萨;还有些人，一进寺庙就哭，看见佛菩萨像就掉眼泪，甚至听见佛乐、念诵经文都会哭泣，若非是宿世佛缘善根深厚，便是冤亲债主太多，委屈而哭。

我们佛弟子都知晓，平时自己气旺之时还好，这些冤亲债主都在一边躲着不出来，一旦等到你气运衰的时候，他们一定过来多踩你几脚，障碍你，迫害你。尤其是在病重时，临终前，冤亲债主都现前，这便是为何很多人往生之前都是一脸惊恐。

所以，我们要知道这个利害，要与人为善，不要与人结缘。在日常的生活中、修行中，也应当多行功德之事，回向给冤亲债主，以消除他们的怨念。最重要，还是要多行善积福，多结佛缘善根，如此人生方可无往而不利。