【世尊。我观未来。及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木。作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十。一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火灾。七者。虚耗辟除。八者。杜绝恶梦。九者。出入神护。十者。多遇圣因。】
坚牢地神说:;世尊!;我观未来及现在众生:我看将来和现在这一切的众生。;于所住处:在他所住的地方,;于南方清洁之地:在南边清洁干净的地方, ;以土石竹木作其龛室:用土、石头、木头、竹子做一个地藏菩萨的龛室。;是中能塑画:在龛室中能塑画。;乃至金银铜铁作地藏形像:或者用金子造地藏菩萨形像,或者用铜造地藏菩萨形像,或者用银子造地藏菩萨形像,或者你用最不值钱的铁造地藏菩萨形像。;烧香供养:你烧上香,来供养地藏王菩萨。
;瞻礼赞叹:你来看他、恋慕他。我给你们说个比喻,就好像一个男人欢喜一个女人,看了又看,看了又要看;也好像一个女人欢喜一个男人,看了又看,看了又要看。但是这个看法,是个不清净的看法,有一种欲念存在。你要把这种欲念转成智慧,用清净的智慧念来瞻礼地藏菩萨,这么样看地藏菩萨,但不是男女相爱的那种看法,要以清净自然的这种力量,所以这叫瞻礼赞叹。就说:哦!地藏王菩萨的愿力真是大得不得了啊!我们大家都应该相信地藏王菩萨啊!好啦!我们一起都念《地藏经》,拜地藏王菩萨。
;是人居处,即得十种利益:这个人居住的地方,能得到十种利益。;何等为十:什么是十种利益呢?
;一者、土地丰壤:第一、这个土地好,土地丰壤,就是非常的肥沃,这个地不管种什么东西,都长得很大。好像阿拉斯加那个土地一样,那里番瓜长的那么长,这就叫土地丰壤
。;二者、家宅永安:除了土地丰壤外,住的地方也要安乐;住的地方如果不安乐,光是土地丰壤,又有什么用呢?而这个家宅永安,是指所住的地方永远都是平安的。
;三者、先亡生天:第三种就是你以前死去的父母,或者是七世父母,都会生天的。为什么会生天呢?就是因为你瞻礼地藏菩萨,拜地藏菩萨,信仰地藏王菩萨,所以你家宅也永安,土地也丰壤,先亡也生天了。
;四者、现存益寿:第四种是现存益寿。有人说那已亡的生天,我也不一定看得见呢?是不是生天,还有疑问的,这不过是你这么讲,生或没生天我也没看见。那么你看不见的,先不要讲它;现在对你讲的,是你看得见的,你的父亲、母亲明明活五十岁,现在活八十岁; 明明活八十岁,现在活一百岁,增加寿命。
我再跟你们讲一个事实,就是谭果某的父亲七十九岁那年,算卦的说他那一年一定要死,他也就害怕了,于是乎,就跑来皈依了。皈依时,对我讲条件,为什么要皈依?要我叫他多活十年。我说:;可以的,十年!小问题。所以,我就答应他了,答应以后,活到多大岁数?九十一岁,多活十二年。我当时答应他多活十二年,我说:;可以的,只要你听我的话,依教奉行,我可以保证你多活十二年。果然,我说这话,也不知道是真的、假的,但是果然他七十九岁那年也没死,九十一岁才死,多活了十二年。所以他太太也信佛了,两个女儿也都信佛了。
;五者、所求遂意:你说现存益寿,这是他人,对你自身也没什么好处啊!那么现在这个是对你自身有好处了:;所求遂意,你求什么就有什么。说一个一般人以为最要紧的事情,譬如说这个女的想得到一个好丈夫,一定满愿的;做男子的,想要得到一个好的太太,也一定满愿的,这是在家人的问题。要是出家人呢?也一定做一个好和尚,做一个好师姑,这就是遂心满愿。你说:;后面这两种, 我没什么兴趣。没有兴趣,那你就找你感兴趣的,也一定能遂心满愿的。
;六者、无水火灾:也不会被水淹着,也不会被火烧着,没有水火灾。
;七者,虚耗辟除:七者,没有种种虚耗。虚耗,就是虚惊怪异,种种灾难,你想像不到的种种事情。这些都辟除,没有了。
;八者,杜绝恶梦:人有的时候,常常做恶梦,不是有人打我,就是有人杀我,再不就是有老虎要来吃我,或者有一个无常鬼,要把我带去见阎罗王。这种种的,好像某人见着那个魇魅鬼──鸠槃荼,在梦中把他魇魅住了,有话也说不出来,有声音也叫不出来,有身体也动弹不了,就在那个地方这个样子。但你若供养地藏菩萨,念地藏菩萨名号,就没有了。杜绝恶梦,杜绝就是断绝,这个杜当断字讲,断绝恶梦。
;九者,出入神护:第九,例如你到街上去,明明碰到一辆车子,被车撞到了,它把你撞出去十几丈远,哇!你也没怎么样,站起来又走了。本来这车把你撞出去十几丈远,一定会骨碎筋断,但是却没有事,站起来又走啦!也不需要到医院去。这为什么呢?就是有神护着,出入神护,你到外边去,你回来,都有神保护着你。
;十者,多遇圣因:第十者,你能多遇圣因。什么叫圣因?好像我们暑假班,这就是圣因,在这六个礼拜专门讲经说法,这么样苦干,这么样用功的修行。可以说全世界你要再能找着这么样辛苦的暑假班,是找不着的。若说我不希望自己这么辛苦,那你就遇不着圣因。你现在虽是苦,但这是圣因。多遇圣因,这是第十。
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