佛商韬略：虔心向佛的企业家，布施四方却富甲天下 在中国的国企领导中，汪海是个罕见的奇迹。他1971年从军队转业来青岛橡胶九厂（双星集团前身）工作，1983年开始当厂长兼党委书记，一直干到2013年以71岁高龄退休，执掌双星30载，至今都是终身总裁。而青岛双星从一个只会做解放鞋、濒临破产的小厂，变成横跨制鞋、服装、轮胎等多个产业，品牌价值和市值最高过百亿的知名企业，汪海在其中功不可没。

然而，就在这样一位共产党员企业家，竟然用佛教精神管理这个知名国企，也算是中国改革进程中的奇景。

改革开放之初，汪海就在总部立了座“天下第一坐佛”，还公开宣称大佛“会说话”，以此教育干部职工要诚心做事、老实做人。此外，双星还在沂蒙山分厂、成都双星度假村、青岛双星度假村等地兴修庙宇、塑立神像；他常说：“精神的东西永远是第一位的。”因此上班时，工人可以且鼓励看佛经，有人认为汪海甚至想把自己打造成员工心中的“佛”。

这么干，自然是各种质疑和非议满天飞，有人到处举报汪海在国企搞封建迷信和个人崇拜。汪海则说，他让双星吸收接纳的是中国优秀的传统文化。

很快，人们开始理解汪海为什么要这么干。

双星在沂蒙山建有分厂，工人大都是农民工和外来妹。企业再怎么严格管理，都少不了厂区内外有人偷鞋。汪海知道当地百姓民风淳朴、内心朴素，只是爱占点小便宜。

于是他在厂区门口把观音菩萨的塑像一立，跟工人讲，你们做坏事我看不见，但观音菩萨都能看见。当地人有观音信仰，偷东西的现象就这样神奇消失。

汪海心中清楚得很，很多女工来自农村，文化程度就那么高，信仰也很单纯。“请观音菩萨站岗值班”这招很有效，有人又指责汪海是“愚民”。但汪海不怕非议，“只要能促进生产力，能把人心安定下来，用佛教思想来教育人，有什么不好？”

为了提高产品质量，汪海打算把“佛文化”的力量运用到底。

他发现宣扬“质量是生命”的口号根本不管用，却发现工人们最怕被别人骂“缺德”，便提出了“做好产品质量是最大的行善积德”的口号，把产品质量跟人的道德、品格挂钩。于是，产品是良心，质量是道德，怕“缺德”的工人们再也不敢大意。汪海又据此改进了质量管理流程，双星产品在内部就实现了零公差、零失误、零问题，合格率达99.99%以上。

1995年，汪海去新加坡参加企业家研讨会，主讲题目竟是《佛教文化与现代化企业管理》。一个共产党企业家公开讲佛教，立刻引发海外轰动。

记者马上采访汪海，问他信佛教吗？汪海则表示，我信当代的马克思主义——邓小平理论。

在汪海看来，把企业做好才是最大的积德行善。双星工人拿计件工资，活干得越多收入越高，所以工人愿意加班。但为了让员工工作生活更平衡，企业大力提倡8小时工作制；食品安全日益严峻，双星就在企业内部种菜、养猪、搞食堂，只为让员工吃上放心菜；而为了让员工队伍保持稳定，双星甚至在房价高企的时代仍为双职工造“夫妻房”，在厂区建幼儿园！这在很多人看来，都是可望不可及的福利。

外界有灾难，双星也是极力出手。2008年汶川地震，双星捐了500万，因为是国企，汪海就这么大的权力，多了也捐不了。30年来把企业搞这么大，汪海完全上不了富豪榜，但他也不后悔。而最让他烦心的，还是多年来告他状的举报信满天飞，好在他心态一直很好，告诫自己：我就是个小厂长、老鞋匠。

提倡孝道和行善的汪海，创造了执掌国企最长的历史纪录。他曾说：“我就做了两件事，作为共产党员，为国家解决了十几万人的就业问题；作为职业企业家，为国家创立了‘双星’这块牌子。”

回望1988年，曾与汪海一块荣获“全国首届优秀企业家”的那批人，他们病的病、死的死、逃的逃、抓的抓，坚持30年从岗位上光荣退休的，只有汪海一人。

这或许是这位推崇佛文化的国企掌门最大的人生福报。

商海波云诡谲，企业家往往担负着生命不可承受之重，成功的背后更暗藏着焦虑。国务院发展研究中心一份报告显示：中国企业家中出现“烦躁易怒”情绪的占70.5%，“疲惫不堪”的占62.7%，“心情沮丧”的占37.6%，“疑虑重重”的占33.1%，“挫折感强”的占28.6%，“悲观失望”的占16.5%……

简而言之：

巨富之后，幸福在哪里？部分富豪在极度充裕的物质生活中找不到答案

。

而佛教无疑能给人带来精神上的庇护。企业家们心中有了信仰，道德得到了跃升，行为有了规范，心灵便获得了慰藉，从而积蓄起继续前行的精神力量。不少人从中找到了立身之本、为商之道，甚至通过信仰相互结缘，将事业做得更好、更大。

星云法师曾说，你可以不信佛，但不可以不信因果。佛教的精义恰恰在明因识果，教化人心。世间的成败得失，既非鬼神操纵，也不是权势所能左右，而恰恰是掌握在自己手中的“因果”法则。或许正是认识到了这些，才能让这么多聪明绝顶、勇气过人的企业家甘愿为佛教的精义智慧所征服吧！

文章来源：微信公众号华商韬略

（责任编辑：马郡 HN022）