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《佛说施灯功德经》浅解 一

发布时间:2023-09-18 01:18:28作者:楞严经在线网
《佛说施灯功德经》浅解 一

(一)施少灯明——获福无量

原经文:舍利弗!若比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷,发清净心为求福故,为爱乐福故,思念如来。

浅解:佛告舍利弗:若有佛弟子,或是初出家受佛十戒的沙弥、沙弥尼,或有受于具足戒的比丘、比丘尼,或有在家修学男、女居士,或其他一切人等,发至诚信佛心为求世间福德果报,爱乐世间福德果报,以念佛的种种功德——来佛形象前燃灯供养。

原经文:无上方便、本行满足,尽未来际一切生死于现在世成就无量无著——戒、定、智慧,解脱、解脱知见;乃至念佛一种功德。

浅解:下面经文是说念佛的种种成就。念佛的无上方便,念佛本行满足度生种种善巧方法,念佛尽未来际一切生死于现在世成就无量无著,戒、定、智慧、解脱、解脱知见。“乃至念佛一种功德”,就是“佛前燃灯求福”的一种功德而来。

解:这说的正是我们末法众生。佛前供灯,只为求人天善福。仅此一念能行此法,信佛所说“佛前燃灯求福”的信心也可以

原经文:念功德已,于无量亿那由他百千劫中所习善根三明福田所、清净戒所、无等等戒所、无量真实功德所,或于塔庙诸形像前,而设供养故奉施灯明,乃至以少灯炷,或酥油涂燃持以奉施,其明唯照道之一阶。舍利弗!如此福德非是一切声闻、缘觉所能了知。唯佛如来乃能知也。

浅解:仅此一念信佛所说佛前燃灯求福的念佛功德后,能于佛塔、佛形象前燃灯供养。“于无量亿那由他百千劫中所习善根三明福田所”,这是赞说佛的神通道力;“清净戒所、无等等戒所”,这是赞说佛的无上戒德;“无量真实功德所”,这是赞佛无量功德。这些,皆是指来到佛所居处,或是佛塔庙、诸佛形像前燃灯供养——奉施灯明。此一切人等,为设供养于佛前奉施灯明,燃灯供养所奉施的灯明,就算是十分的小。或是仅将灯芯涂一点油,其光明唯能照佛塔一个台阶的远近。佛告诉舍利弗:仅这一点点燃灯的福德,若以声闻、缘觉圣人的智慧,是算计不出来的,唯有如来能知。

原经文:舍利弗!求世报者福德尚尔,何况以清净深乐心不求果报,安住恭敬,相续无间念佛功德?善男子、善女人等所生福德……

浅解:佛告舍利弗:此一切人等,仅求世间福报,于佛前燃灯的福德已经如此广大。如果是不求果报,以清净的深心安住恭敬,相续无间的念佛,又于佛塔庙诸佛形像前燃灯供养,奉施灯明,你说这位善男子、善女人所生福德有多大?声闻、缘觉的智慧更是算计不出来,唯佛能知。

原经文:舍利弗!照道一阶福德尚尔,何况全照一阶道也?或二阶道,或三阶道,或四阶道;或及塔身一级、二级乃至多级;一面、二面乃至四面

浅解:舍利弗!照佛塔庙的一个台阶的福德,何况全照一阶道,或二阶道,或三阶道,或四阶道;或及佛塔身的一级、二级乃至多级;或是佛塔身的一面、二面,乃至四面呢?其所获福德更是没法计算出来,何况所燃灯明照及佛形像呢。

原经文:舍利弗!彼所燃灯,或时速灭,或风吹灭,或油尽灭,或炷尽灭,或俱尽灭。譬如诸龙以嗔恚故出云垂布于中起电,起已寻灭。

浅解:佛又告诉舍利弗:就是所燃的灯刚刚点上就灭。无论是什么原因灭——福德不减。或者为风所吹灭,或是因油太少而灭,或是因为你的灯炷捻没弄好而灭,总之点燃不长时间就灭,就算燃灯时间譬如云雷闪电那么短——点燃即灭,你以此暂短燃灯福德,阿罗汉及辟支佛尽其一生智力也无法算计出来,唯有如来乃能得知。

解:有人迷信,说所点的灯若灭了,就要有不吉祥事发生。佛法出离三界,佛门作事,没有不吉祥的。佛门中人所作佛事,事事是好事,时时是好时,日日是好日。

原经文:舍利弗!如是少时于佛塔庙奉施灯明,若彼比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷,若复余人不受戒者,为乐善故,护己身故信佛、法、僧,如是少灯奉施福田,所得果报、福德之聚唯佛能知。一切世间天人、魔、梵、沙门、婆罗门,乃至声闻、辟支佛等所不能知。如是燃少灯明所受福报不可得说。

浅解:佛又告诉舍利弗:如此少时的于佛塔寺佛形象前奉施灯明的比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷,及一切没受三归戒的广大信众,为乐于行善,哪怕是为护自己身命而信佛、法、僧,于佛形象前以极少灯明奉施,所得的福德果报,一切世间天人、魔王、大梵天王,世间一切修行者,乃至阿罗汉、辟支佛等皆不能知。以此极少灯明奉施塔寺佛前所得福报如此之大,何况多时燃灯?这是佛法不思议境界,佛告诉我们,你等应当相信,如教奉行。

原经文:舍利弗!诸佛境界不可思议,唯有如来乃知此义。舍利弗!彼施灯者,所得福聚无量无边,不可算数。唯有如来乃能了知。

舍利弗!燃少灯明福德尚尔不可算数,况我灭后于佛塔寺若自作、若教他作,或燃一灯、二灯乃至多灯,香花、璎、鬘、宝幢、幡盖,及余种种胜妙供养。

浅解:佛告诉舍利弗:诸佛境界不可思议,唯有如来乃知此不思议境界。舍利弗!于诸佛形象前燃灯施明所获福德无法算计、不可思议,唯有如来乃能了知。舍利弗!燃这样少的灯明,福德尚且不可算计,何况于我灭后,有人能于佛塔寺诸佛形象前,或自燃灯,或叫他人燃灯,或燃一灯、或燃二灯,乃至燃许多灯,或再供养香花、璎珞、花鬘、幢幡、宝盖,及余种种宝物,所获福德那更是不可算计、无法数说。

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