第三种也非常糟糕,杂烦恼如毒器之过。
就是说在听闻佛法或者入群学习的过程中,他是带着很多烦恼、负面情绪、不良情绪过来的,来听法或者进入我们群来学习的。
比如说有不良动机的人,他来我们占察群学法,他不是认认真真带着我要好好学习,要全盘接收占察群这些年总结下来的系统的占察经验、理念过来的。
首先来说,我们学习佛法也好,听闻佛法也好,我们的发心一定要正!不是说我来学法的目的,或者说我来占察群学习的目的、动机非常具有功利性,学了这些东西之后,我可以借助他们的这些经验,吸取过来以后呢,我能利用这些东西去获取名利,就是说我把这些东西直接拿过来然后包装一下变成了自己的东西,然后我再出去传播,从中牟利。
这种情况我们群里面其实这几年也发生过一些,有些佛弟子也好,出家法师进来也好,他一开始进来的发心都是非常不好的,对占察法门也是一知半解的,进了群以后,把群里面系统的经验或者案例拷贝一份之后就退群了,退群之后在这个群里获得来的经验、理论基础上,再想当然地加入一些自己的邪知邪见,歪曲的理解,然后自己编一些占察行为手册啊,或者乱七八糟的占察使用指南啊,在自己的小圈子或者发动自己的粉丝群体,在网上大肆传播,提高自己的知名度,然后去谋取利益
。这些都是动机不存,非常糟糕的,这种叫做毒器,非常麻烦。毒器的发心,在佛经上是有极其明确的预言的,讲完了毒器再来讲对治的方法。—— 智坤法师 《漫谈如何正确闻思佛法1——器之三过》
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听闻佛法时应避免成为“覆器”
占察学得差,应反思自己是否为“漏器”
占察净土一相逢,生活修行再不同。
两大愿王亲摄取,直登九莲出牢笼。
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