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净土法门法师:真搞清楚搞明白了,还是哪里好,应当要去

发布时间:2024-07-05 01:19:52作者:楞严经在线网
净土法门法师:真搞清楚搞明白了,还是哪里好,应当要去

这个“信”的意思,说得很广、说得很深,指的是什么?世出世间法全包括在里头,因为一切法的实体是自性,一切法的实体也叫真心。真心,《华严经》上说的遍法界虚空界、十方三世一切诸佛的刹土从哪来的?“唯心所现”,这个“心”就是真心

。“唯识所变”,“识”是妄心。真心,迷了真心就变成妄心,真心现的法界是极乐世界、是诸佛刹土;妄心现的法界是十法界、是六道轮回,妄心现的。妄心是什么?念头,妄念。

诸位要知道,“真心”没念头,没有念头能现,“缘”,没有念头,遇到这“缘”它就现。

“缘”里面最多的、最复杂的是关系,人与人的关系,人与畜生的关系,人与山河大地的关系,人与树木花草的关系,与万物的关系。那是什么时候结的“缘”?无量劫来,不是这一生一世。无量劫,过去无始;无量劫又无量劫,找不到开头,未来找不到结束。这里的含义很深,深到什么程度?真的认到真相就明白了。没有开头,没有结束,没有开头就是没有生,没有结束就是没有灭。

法身不生不灭,它能现一切相,相都是缘生的。既是缘生的,都不是真的。不但八识所生的相是假的,那就是十法界依正庄严,假的。自性所现的相也是假的,也不是真的,为什么?它没有生灭。一个有生灭,有生灭是假的,没有生灭也是假的。这很有趣味。你慢慢把它观察到了,你就自自然然统统放下,不再添麻烦,不再给自己加一点负担。现在的负担就好像我们到马路上,看到许多人背个包,那就是负担。佛菩萨把这个包都丢掉了,看破了,放下了,那你需要的东西,应念而生,心想事成,想什么有什么。你还要背在身上干什么?没有这个必要了。

诸位真搞清楚、搞明白了,还是极乐世界好,应当要去。

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