(950129早餐开示)
人生在世最难得的,是有一个正确的生活目标和方向,即是有良好的生活教育。中国古圣先贤教导我们做好人、存好心,这是一世的教育。修得很好的,来世可以生天,欲界六层天都是好人的去处。 佛陀给我们的方向、目标,确实是究竟圆满的-永离三界、永脱轮回。可是一定要明理,明理就是要明了事实真相。三界轮回的起因是妄想、执着,特别是我执,有「我」、「我所」,这是造成六道轮回根本的原因。想出三界,要破我执、我所。「我所」就是我所有的,人起心动念都是我所有的,只要有「我所有的」这个观念,三界六道轮回就出不去。大小乘佛法都是破「我」,修学小乘的人,我执断掉,能证得阿罗汉果,他就出三界了。 「我」尚且没有,哪里有「我所有的」?「我所有的」名闻利养,这些东西害惨了我们。无量劫来,我们不是没有遇过佛法,也不是没有认真的去修学,为什么还是落到今天这个地步?就是被「我」、「我所有的」害了。 大乘经典的高明,特别是大乘的般若,就是叫你起心动念为佛法,为一切众生。可是世间人总是害怕、恐惧,怕的是自己衣食没有着落,生活会有困难,这就是我执-对「我」与「我所有的」执着。有这样的念头,就不是个学佛人,也得不到佛法的真实利益。 《金刚经》说得很好:「若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。」想想这句话是什么意思?它真正的意思是:如果我们念念之中还有「我」、「我所有的」,这根本就不是佛的学生,根本就不是学佛的人。还有「我」跟「我所有」,就是留恋这个世间,是不能往生的。 基督教徒为什么能升天?是他的念头能把一切荣耀归于主的缘故,如果他把一切荣耀归于他自己,他就不能升天了,因为他的「我」没有破掉。所以大家仔细想想这个道理。版权所有:楞严经在线网