所有众生,这是讲往生的众生,往生的条件完全在信心、愿心,真信、真想去,这个条件就具足。可是话说得容易,真信、真想去的人还真不多。如果你不相信,你可以做一个测验,你说我这个念佛堂七天就往生,不要说多,七天往生,招大家来念佛,你看看能不能招到几个人。就告诉大家,到我这裡来,七天就要死了,看有没有人敢来
。所以口头上说往生容易,真的叫往生,都把人吓倒了,不敢去了,这是真的。所以从这个地方我们就晓得,真信、真求往生的人还真不多。所以真佛子不多,假的多,真菩萨也少,假菩萨很多,到处都是,这在我们现前这个社会,我们不能不知道。更重要的是要回光返照,想想我自己是真的还是假的,我是在哪一边,这个很重要。怎么能看得出来?真的,他真放下了,只要还有一些没放下的,那都不是真的。这很容易看出来的,在日常生活当中,你看他想什么,他说些什么,如果还想一些不相干的事情,说的也不相干的事情,那就不是真的。真的怎么样?他就想一桩事情,阿弥陀佛。你问他还有别的想的?没有,什么念头都没有,就是一句阿弥陀佛。其他的一切事、一切境、一切缘,统统随缘,没有一样不好。那是真的,那不是假的。对一切人事物的关心,也都是多余的,为什么?各人有各人的业力,各人有各人的愿力。哪个力量大?业力要超过你的愿力,你还继续搞轮迴,念佛也不行,也不能往生;如果愿力,真正想去,超过你的业力,你决定得生。这个权操纵在自己手上,不在别人,不是阿弥陀佛做主宰。阿弥陀佛来接引你,条件还是你自己愿不愿意来,菩萨大法船来了,你愿不愿意上去,愿意上去的,得度了,不愿意上去的,还要搞轮迴,这是我们不能不知道的。世间法、出世间法都操纵在自己,这个道理不可以不知道。佛菩萨做不了主,上帝也做不了主,阎罗王也做不了主,谁做主?自己做主,这才是真的。
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