【解】“下辈之内,有多类故。《观经》说恶。今说善人。故《觉经》(即《汉译》)云:‘其三辈者……当断爱欲,无所贪慕。慈心精进,不当嗔怒。斋戒清净。如是清净者,当一心念欲生无量清净佛果。’”
人之所以出不了六道轮回,就是爱欲,所以古大德又说:“爱不重不生轮回,念不一不出轮回”。这爱欲要不断,出不了六道轮回。这是情执里头最深的一层,无量劫熏修。所以人,佛说的很清楚,“百法明门”里面就可以看到,这“法相宗”入门的书,烦恼二十六个,根本烦恼六个,“随烦恼”,大随、中随、小随,总共二十六个。“善心所”,这就是说,烦恼心是“恶心所”,不善的。“善心所”只有十一个,“恶心所”有二十六个,你看看你是善多是恶多
?所以人学坏容易,学好难,不容易。善根的深厚完全看,爱欲薄的人善根厚,爱欲重的人善根浅。深浅固然是有关系,但它也不是绝对的关系。
绝对的关系还在“遇缘”不一样。遇到的“缘”很殊胜,成功容易,佛法讲“缘”。但是“遇缘”跟自己的善根,过去世如果没有修行,也很困难;过去世有修行,遇到同样的“缘”就方便了。过去学这个法门,现在又接上了,很快就提升;过去世中学的跟这一生不一样,提升就很困难。普遍快速有成就只有净土,只有这一门。这一门难信、易行,你看看,蕅益大师把它说成四个字,净土宗“信、愿、持名”,真信真愿,肯念这句佛号,四个字就解决了,就把这个法门说尽了,说得再多都出离不了这四个字。所以印光大师称赞,古佛再来都没办法超过其上,他说绝了,我们要重视。
我们要知道自己根器不足,断烦恼难,开智慧也难,就用这四个字好,这四个字要用得得力,你一切的愿望,这一生可以圆满。
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