学佛人在一起谈论,总会谈论到谁学得好,都学到啥程度了,大多数人所说的修学程度,都是有某种神通道行,比如:能够看到啥常人无法看到的,佛菩萨,众生等。听到常人无法听到的某种暗示。梦到未来某日某事。等等有这些种种现象的学佛人都以为自己已经学明白了,有神通了,也在不断地帮学佛人的忙,就这样名气越来越大,好多学佛人都以为这样的能人真的是学佛先进典型,都学出神通了。都很向往,很多人开始了求教之路。
那么学佛人到底有没有神通?答案是肯定的有。但不是所有的学佛人都有。学佛人大致分作两种类型,第一种就是从初学佛到正在学佛的这些人,第二种就是悟后起修的学佛人。第一种没有神通,第二种有神通。就是说学佛人没有神通,悟后起修的人有神通。为啥会是这样,我们先明白一下啥是学佛的到的神通,简称神通。
神通:就是德能,就是学佛以后得到的收获,就是修得,修德。就是学佛得到的真实成绩,就是把佛学明白了,学的和佛一模一样了,就是学到佛了。
神通:是性德,就是自性的能力,自性的德能,自性就是原本的自我,自性是圆满的智慧,自性就是佛。神通就是自性,人人都有自性,人人都有神通,只是开启与否,开悟就是开启神通,明心见性就是自在神通。并无奥秘。谁修佛都有,谁开悟谁启用,谁见性谁就自在了,就得到了自在神通。
神通:是光,圆满的智慧之光,万德万能的德能之光,修德圆满时,自性光可现种种相。随众生心而现种种相。可见者,全部神通,唯佛与佛乃能知之,就是说只有佛与佛之间才能全部见到,异度空间众生可见到相应神通。就是随其所感,而见到的那部分神通。人很难见到,除大事因缘故,就是除非遇到什么非常大的大事,因这个大事的缘故而有些人能够见到。见到者,也必是与此事有关之人,就是有感之人,其他人难值难见。除此,若有所见,皆为魔见,见未必真。
神通:属性,佛,神通的属性就是佛,随缘,可分身无量,无处不在,应缘方能得见,无缘难见。
神通:就是佛的智慧德能。神通有大小,与修德成正比,修德越高德能越大,神通越大。开悟(开始觉悟)、小悟(粗知自性清净圆明体)、大悟、大彻大悟(明心见性)、阿罗汉、菩萨、佛。
由此可知,神通来源于修德,就是悟道多少,悟道的越多神通越大,悟道的越少神通越小,想要有神通,最低点就是开始觉悟,就是开悟,若没有开悟就决定不会有神通,开悟就是开始有悟处,悟处就是原本就有的找到了,就是自性中的内容显现了,就是自性光显现了。若没有悟处,自性光就不会显现,也有光,但不是自性光,是佛力加持的光,他光,并非自己的自性光。也就是说,有神通的人必须有悟处,悟处越多神通越大,若有神通而无悟处,决定是学偏了,修偏了。不是绝对的正确,都是有偏,有偏就是入了魔道,所得到的就是魔境。
希望每个学佛人都能够因此文而明白,什么样的学佛人才会有神通,学到啥样的程度才有神通。别把自己给骗了,更不要把他人给骗了,或把他人给迷惑了。一定要有正知正见
。一定要真学佛,真学佛而不求神通学到开悟就会有一点小神通。但决定不要执着其神通,我们要得到的是佛果,成佛是我们的目的,成佛了才会有圆满的神通道力,就可以普度众生了,阿弥陀佛!文:觉慧普弘版权所有:楞严经在线网